베드로후서 1:1-11 (공동번역)
발신자 베드로는 자신을 예수 그리스도의 종이며 사도라고 소개한다. 베드로는 수신자들을 우리의 하느님이시며 구세주이신 예수 그리스도의 정의에 힘입어 귀중한 믿음을 우리와 함께 간직하게 된 사람들이라고 소개한다.
베드로는 은총과 평화의 근원이 하느님과 우리 주 예수를 알게 되는 것이라고 말한다. 하느님과 주 예수를 아는 것은 무엇일까? 베드로는 그리스도께서는 하느님의 능력으로 우리에게 경건한 생활에 필요한 모든 것을 주시는 분이시다. 그리스도께서는 우리를 부르셔서 우리도 주님의 영광과 능력의 원천이신 하느님을 알게 해 주셨다. 우리는 주님의 영광과 능력에 힘입어 귀중하고가장 훌륭한 약속을 받았다. 우리는 그 덕분으로 정욕에서 나오는 이 세상의 부패에서 멀리 떠나 하느님의 본성을 나누어 받게 되었다. 따라서 우리는 열성을 다하여 믿음에 미덕을 더하고, 미덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 교우끼리의 사랑을, 사랑에 만민에 대한 사랑을 더하라는 권면을 받았다. 우리가 이런 것들을 풍성하게 갖추면 우리 주 예수 그리스도를 더욱더 부지런히 알려고 할 것이며, 마침내 주 예수 그리스도를 잘 알게 될 것이다. 만약 이런 것들을 갖추지 못한 사람은 장님이며, 죄 용서를 받았다는 것을 잊어버린 사람이다. 베드로는 독자들을 형제라고 부른다. 하느님께서 우리를 불러주시고 뽑아주셨다는 사실을 확실하게 깨달으라고 명령한다. 그래야 우리가 빗나가지 않을 것이고 우리의 주님이시며 구세주이신 예수 그리스도의 영원한 나라로 들어가게 될 것이다.
//7절’경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라’를 공동번역에서는 ‘경건에 교우끼리의 사랑을, 교우끼리의 사랑에 만민에 대한 사랑을 더하라.’ 하고 번역한다. 사랑의 폭이 훨씬 더 넓다. 우리가 사랑해야 할 대상이 가족 친척 교회내 사람들로 한정되지 않는다. 만민에 대한 사람에는 당연히 원수에 대한 사랑로 포함될 것이다. 우리가 하나님으로부터 그런 사람을 받은 자들이 아닌가? //1절에서 베드로는 우리가 하나님이시며 구세주이신 예수 그리스도의 정의에 힘입어 귀중한 믿음을 함께 간직하게 되었다고 말한다. 그리스도의 ‘은혜’나 ‘사랑’대신 그리스도의 ‘정의’라는 단어를 사용했다. 정의는 은혜보다 공동체를 강조하는 단어라는 생각이 든다. 우리의 믿음이 공동체적이어야 한다고 적용해본다. ….