마태복음 17:14-27 (공동번역)
예수께서 변화산에서 내려오시자 한 사람이 예수께 와서 무릎을 끓고 간질병에 걸린 아들에게 자비를 베풀어 달라고 간청했다. 덧붙여 남아 있던 제자들에게 데려왔지만 그들은 고치지 못했다고 말씀드렸다. 예수께서는 제자들의 믿음 없음을 한탄하시며 아이를 데려오게 하시고 마귀에게 호령하시자 아이는 바로 나았다.
사람들이 돌아간 후, 제자들이 예수께 왜 자신들은 마귀를 쫓아내기 못했는지 물었다. 예수께서 제자들에게 믿음이 약한 탓이라고 답하셨다. 겨자씨 한 알만한 믿음이 있다면 산도 움직일 수 있다고 하셨다. 믿음이 있으면 못할 일은 하나도 없다고 하셨다.
갈릴래아에서 예수께서 제자들에게 사람의 아들이 머지 않아 사람들에게 잡혀 죽었다가 사흘 만에 다시 살아날 것이라고 말씀하셨다. 제자들은 슬펐다.
가파르나움에 이르렀을 때, 성전세를 받으로 다니 사람들이 베드로에게 당신네 선생 예수는 성전세를 바치는지 물었다. 베드로는 바친다고 대답하고 집으로 갔다. 예수께서 베드로에게 세상 임금들이 자녀에게서 남에게서 누구에게서 세금을 받는지 물었다. 베드로는 남에게서 받는다고 대답했다. 예수께서는 그렇다면 자녀들은 세금을 물지 않아도 되지 않겠느냐고 반문하시며, 세리들의 비위를 상하지 않기 위해 은전 하나로 자신과 베드로 몫으로 성전세를 내라고 하셨다.
//병고치고 귀신을 내쫓는 권능을 받고 하늘나라 복음을 전파하고 돌아왔던 경험이 있는 제자들이었으나 예수께서 베드로와 야고보와 요한만 데리고 변화산에 가 계신 동안 간질병을 걸린 아이를 치유하지 못했다. 그들에게 주어졌던 권능이 다 빠져나갔기 때문일 것일까? 그들에게 주워졌던 권능은 한시적이었던 것일까? //예수께서는 믿음이 약해서라고 하셨지만, 믿음이 없는 세대라고 먼저 한탄하신 것으로 보아 결국 믿음이 없었기 때문이다. 다른 복음서에서는 기도 외에는 이런 류가 나가지 않는다고 대답하셨다. 그렇다면 믿음이 약하(없)다는 것은 (거의) 기도하지 않는다는 것과 같다. 믿고 구하면 이루어진다는 말씀도 같은 맥락이라고 생각 된다. //그렇다면 믿음과 기도는 무엇인가? 나에게는 아무런 권능이 없음을 인정하는 것이 믿음이요, 따라서 주님께서 해주시기를 바라는 요청이 기도다. 주님의 뜻대로 구하는 것이 믿음이다. 그래서 우리는 주님의 이름으로 기도한다. 내 뜻을 구하는 것은 기도일 수는 있으나 믿음이 아니다. 욕심이다. 내 욕심을 구하면서 주님의 이름으로 기도한다고 기도를 마칠 수 있을까? 제자들이 고난과 부활의 가르침을 받을 때 슬펐던 이유가 자신들의 욕심을 내려놓지 못했기 때문이다. 슬프게도 기도는 철저하게 나를 비우고, 성령으로 채우는 과정이다.
//예수께서는 성전세를 내신다. 성전 자체이시고 성전의 주인이시지만 성전세를 내신다. 바리새인들에게는 위선자들이라고 등을 돌리시고 그들의 비위를 상하게 하셨지만, 세리들의 비위를 상하게 하시지 않으셨다. 괜히 세리와 죄인들의 친구라고 불리신 것이 아니다. 사회적 약자들 편에 서주셨다. //오늘 본문은 종교세 논란도 잠잠케 한다. 사람들이 실족하지 않게 하기 위하여 종교세를 내야한다. 마지 못해서라도 내야 한다. 핵심은 면제를 받을 권리를 가지고 있어도 내야한다는 것이다. 권리를 주장하기에 앞서 모든 사람들의 의무에 동참하라고 하신다. 이것이 하늘 아버지의 뜻이다. 예수님은 자신의 뜻대로 하지 않으시고 항상 아버지의 뜻대로 행하신다고 하셨다. 하물며 우리들이랴.
쉴만한 물가_quiet waters 