마태복음 27:11-26

마태복음 27:11-26 (공동번역)

예수께서 총독 앞에 섰다. 총독은 예수께 유대인의 왕이냐고 물었다. 예수께서는 ‘ 그것은 네 말이다’ 하고 대답하셨다. 그러나 대사제들과 원로들이 고발한 내용에 대해서는 침묵하셨다. 빌라도는 예수께 고발내용에 대해 변론을 하라고 예수께 말했지만 예수께서는 총독이 매우 이상하게 여길 정도로 아무런 대답도 하지 않으셨다.
명절이 되면 총독은 군중이 요구하는 죄수 하나를 놓아주는 관례가 있었다. 빌라도는 군중에게 바라빠 예수와 그리스도 예수 중에서 누구를 놓아주면 좋겠느냐고 물었다. 빌라도는 예수가 군중에게 끌려온 것은 그들의 시기심 때문임을 알고 있었다. 그때 빌라도의 아내가 꿈자리가 사나웠으니 그 무죄한 예수의 일에 관여하지 말라고 전갈을 보내왔다. 그동안 대사제와 원로들은 군중을 선동하여 바라빠를 놓아주고 예수는 죽여달라고 요구하게 했다. 총독이 묻자 군중들은 바라빠를 놓아달라고 말했다. 총독이 그리스도라는 예수는 어떻게 하면 좋겠느냐고 묻자 모두 십자가에 못박으라고 소리질렀다. 빌라도가 예수의 잘못이 무엇인지 묻자 군중은 십자가에 못박으시오 라는 말만 외쳤다. 빌라도는 폭동의 기미가 보이자 물을 가져다가 군중들 앞에서 손을 씻으며 그들에게 알아서 처리하라고 말했다. 자신은 예수의 피에 대해 책임이 없다고 말했다. 군중은 예수의 피에 대한 책음을 자신들과 자신들의 후손들이 지겠다고 소리쳤다. 그래서 빌라도는 바라빠를 놓아주고 예수는 채찍질하게 한 다음 십자가형에 처하라고 내어주었다.

//바라빠 예수와 그리스도 예수. 라빠(아빠/아버지?)의 아들 예수와 하나님의 아들 예수. 우리가 믿는 예수는 누구인가? 우리는 ‘예수 그리스도(는) 하나님의 아들(이시요) 구세주(이시다)’ 라는 것을 믿어야 한다. 초대 교회 성도들은 이 구절 헬라어 첫 글짜만 따서 ‘익두스’라고 했다. 그래서 물고기가 신앙고백의 문양으로 사용되었다. //반쪽만 믿어서는 안 된다. 예수가 하나님의 아들이시지만 구세주는 아니라든지, 예수가 구세주이시지만 하나님의 아들은 아니라고 하면 소위 이단이 된다. 불신이든 반쪽만 믿는다는 것은 결국 자신을 가장 높은 곳에 두는 것이요 교만이다. //대사제와 원로들은 무죄한 예수 처형 책임을 총독 빌라도에게 넘기고, 총독 빌라도는 책임을 다시 군중에게 떠넘긴다. 그러나 예수께서는 침묵으로 우리가 마땅히 받아야 할 형벌에에 대한 책임을 지신다. 책임을 지시겠다고 떠벌이시지도 않는다. 오히려 조롱과 채찍까지 감내하신다. 하나님의 아들 구세주께서 이렇게 나의 죄값을 치르신다. 이 은혜에 감사할 따름이다.