열왕기상 14:1-20
여로보암의 아들 아비야가 병들어 눕게 되었다. 여로보암은 왕비에게 변장을 하고 자신이 왕이 될 것이라고 예언했던 실로에 있는 아히야 예언자를 만나 왕자가 나을지 낫지 몰할지 물어보라고 말했다. 아히야는 이미 늙어 앞을 잘 보지 못했다. 야훼께서 아히야에게 여로보암의 아내가 변장을 하고 아들의 병에 대해 물으러 올 것과 대답을 알려 주셨다. 왕비가 도착하자 아히야는 왕비가 묻기도 전에 여로보암의 아내에게 여로보암이 다윗의 길로 가지 않고 선왕들보다 더 큰 악을 저지르고 우상을 만들고 다른 신을 섬겨 야훼의 속을 썩였기 때문에 야훼께서 여로보암 왕가에 재난을 내려, 여로보람 가문에 속한 남자는 씨도 남기지 않고 쓸어버리겠다는 야훼의 대답을 전했다. 여로보암에 속한 남자가 성안에서 죽으면 개 밥이 되고 성 밖에서 죽으면 날짐승의 밥이 될 것이라는 어김 없는 야훼의 말씀을 전했다. 그리고 왕비가 돌아가면 바로 왕자가 죽을 것이라고 말했다. 다만 야훼 보시기에 옳게 살은 왕자만은 무덤에 묻힐 것이고 말했다. 그리고 야훼께서 이스라엘을 다스릴 새왕을 뽑아 여로보암 가문을 멸종 시킬 것이라고 전했다. 그리고 야훼께서 이스라엘을 약속의 땅에서 뽑아흩어버리실 것이라고 말했다. 여로보암의 아내가 궁궐로 돌아왔을 때 왕자가 숨을 거뒀다. 야훼의 말씀대로 이스라엘 백성은 왕자를 장사지내고 애도했다. 여로보암은 이십 년간 통치한 후 죽고 왕자 나답이 왕위를 계승했다.
열왕기상 14:1-20
//여로보암은 하나님 앞에 떳떳하지 못했다. 그래서 아히야 앞에 나가서 아들에 관해 묻기를 주저했다. 대신 아내를 보냈다. 한마디로 하나님을 제대로 알지 못해 하는 행동이다. 하나님을 바로 안다면 ‘나는 죄인입니다.’ 하고 나아가야 한다. 여로보암의 태도는 하나님처럼 높아지려는 교만이다. 감히 하나님을 속이려 들다니. 여로보암의 길은 이렇게 다윗의 길과 달랐다. 다윗의 길이란 주님의 명령을 지키고, 주님 보시기에 올바른 행동을 하고, 마음을 다해서 주님을 따르는 것이다. //하나님의 사람, 예언자는 늙어 앞을 잘 보지 못해도 하나님의 말씀을 들을 수 있는 귀와 들은 말씀을 순종해 전할 수 있는 입을 가져야 한다. 실로의 아히야가 그랬다. //여로보암은 아들을 낳고 ‘아비야’라는 이름을 붙일 정도도 신실했었다. 아비야는 ‘하나님은 (나의) 아버지’라는 의미라고 한다. 그리고 아비야는 이름값을 하며 산 것 같다. 사관은 아비야는 하나님께서 보시기에 착하게 살았다고 기록한다. 아비야는 여로보암의 길의 결국, 즉 집안이 망하는 꼴을 보지 않고 무덤에 장사되는 복을 누렸다. 때론 일찍 죽는 것도 복이다. ////어떻게 감히 하나님을 속일 수 있다고 생각할 수 있었을까? 아들의 죽음에도, 말씀의 성취를 목격하고도 여로보암은 요지부동이다. 악인의 꾀를 따르고 죄인의 길에 서도 오만한 자의 자리에 앉은 결과다. 그러나 악인의 길은 결국 망한다
쉴만한 물가_quiet waters 