이사야 46:1-13
창조주 야훼 앞에서 벨 신이 엎드러지고 느보 신이 거꾸러진다. 우상들은 무거운 짐짝에 불과하다. 야훼께서는 살아남은 이스라엘 후손에게 말씀하신다. 야훼께서는 수레에 실려다니는 무거운 짐짝에 불과한 우상과 달리 이스라엘 후손을 업고 다니고 안고 다니신 분이시다. 이스라엘 후손은 늙어가도 야훼께서는 한결같은 분이시다. 야훼께서는 백발이 성성한 이스라엘 후손도 업고 다니시며 살려내시는 분이시다. 이런 하나님을 우상과 비교할 수 없다. 사람이 만들어서 메어다가 자리에 안치해 놓아 움직이지도 못하는 우상의 신상들과 다르다. 아무리 불러도 대답하지 못하는 우상, 곤경에서 구해주지도 못하는 우상과 야훼는 다르다는 것을 모르고 야훼도 우상시 하는 자들에게 부끄러운줄 알라고 말씀하신다. 이들 반역자들에게 야훼가 다르시다는 것을 마음에 새겨두라고 말씀하신다. 이스라엘의 역사를 처음부터 생각해 본다면 야훼가 신이시고 야훼 밖에 다른 하느님이 없다는 것을 알 것이다. 처음부터 장차 있을 일을 일러주시는 분, 장래 일 알려 주시는 분이시요, 말씀을 성취하는 분이라고 주장하실 수 있는 유일한 분이시다. 오직 야훼 하느님만이 말씀하신 대로 계획 세우신 대로 그대로 이루시는 분이시다. 이 주님이 승리를 선포하신다. 승리가 멀지 않았다고 말씀하신다. 즉시 구원을 베푸시겠다고 하신다. 야훼께서 시온에 구원을 베풀고 이스라엘에게 주님의 영광을 입혀주시겠다고 말씀하신다.
이사야 46:1-13
//벨 신과 느보 신! 바벨론의 신이다. 벨 신과 느보 신 역시 사람들이 만들어 세운 우상에 불과하다. 웅장하게 만들어 세웠어도 무거운 짐짝에 불과하다. 사람들이 운반해야 움직이며 말도 못하며 사람들을 곤경에서 구원하지 못한다. 반면 여호와 하나님은 주의 백성을 업고 안고 다니시며 살려내시는 분이시다. 하나님께는 이스라엘 백성의 출바벨론이 어려운 일이 아니라는 뜻이다. 하나님께서 계획(말씀)하신 대로 그대로 이루신다. //주의 백성은 출애굽에서 이미 하나님이 어떤 분이신지 배웠어야 했다. 이제라도 야훼께서 출바벨론을 통해 시온에 구원을 베풀고 이스라엘에게 주님의 영광을 입혀주시겠다는 약속을 기대해야 한다. ///우리의 미래도 승리다. 예수께서 이미 승리를 선포하셨다. 요한복음 16:33b에서 “너희는 세상에서 고난을 당하겠지만 용기를 내어라. 내가 세상을 이겼다” 하고 말씀하신다. 용기를 내어 주님의 다스림을 받으며 살 때 이땅에서도 임마누엘을 누린다. 영생이다.