여호수아 9:16-27
기브온과 화친조약을 맺은지 사흘밖에 지나지 않아 그들이 인근 백성이라는 소문이 들렸다. 그들이 진을 거둬 기브온, 그비라, 브레옷, 키럇여아림에 이르렀을 때다. 그러나 이미 야훼 하느님의 이름으로 화친을 맺은 후였기 때문에 그들을 칠 수 없었다. 온 회중은 지도자들을 원망했다. 지도자들은 회중에게 야훼 하느님을 두고 맹세한 것을 지켜야 한다고 대답했다. 대표들은 그들을 살려두되 그들을 노예로 삼자고 제안했고 온 회중은 지도자들의 의견을 따르기로 했다.
여호수아는 기브온 사람들을 불러다가 왜 속였는지 물었다. 그리고 노예로 살아야 한다고 말했다. 기브온 사람들은 가나안 땅 주민들을 모두 멸하고 이 땅을 이스라엘 자손들에게 주라고 모세에게 명하신 야훼 하나님의 명령을 분명히 들었다고 대답했다. 그래서 진멸당하지 않기 위해 속였다고 대답했다. 그리고 자신들은 이미 이스라엘 수중에 있으니 어떤 처분이든 달게 받겠다고 대답했다. 여호수아는 그들을 살려주는 대신 노예가 되어 이스라엘을 섬기게 했다. 그들은 야훼께서 택하신 야훼의 제단 일을 거들게 되었다.
여호수아 9:16-27
//임마누엘의 의미는 무엇인가? 하나님을 부적으로 사용하라는 의미가 아니다. 모든 일을 하나님께 묻고 하라는 의미다. 하나님은 항상 우리와 함께 계시는데, 우리는 하나님과 함께 있으면서도 딴 짓을 한다. 부부가 한 식탁에 앉아 밥을 먹으면서도 대화가 일절 없다면 부부가 함께 있다고 말할 수 있을까? 물리적으로는 함께 있다고 말할 수 있어도 동상이몽이다. 이처럼 임마누엘은 교제/대화를 전제로 한다. //기브온 주민과의 주종관계 화친은 하나님께 묻지 않고 기브온이 가져온 양식에 눈이 어두웠던 지도자들의 잘못이다. 하나님께 묻지 않았다고 사관이 굳이 기록하는 이유 하나님께 묻지 않고는 임마누엘의 능력을 누릴 수 없음을 시사한다. 과연 기브온 주민을 노예로 삼은 것은 하나님의 뜻일까? //하나님을 두려워해 이스라엘을 속여서라도 살려고 했던 기브온은 목적을 달성했다. 노예 신분이라도 이스라엘 가운데 살아남을 수 있다면 좋은 것이다. 천하를 얻고도 목숨을 잃는 것보다 낫지 않은가? 하나님의 집에 거할 수 있다면 문지기가 아니라 더 천한 일을 한다해도 낫다. 하나님이 어떤 분이신 줄 아는, 그래서 철저히 낮아진 기브온 사람들은 제단 일을 돕는 일을 거들게 된다. 이들이 물리적으로는 더 하나님께 가까이 나가게 되었다는 것이 놀랍지 않은가? ////하나님 앞에서, 성도들 앞에서 낮아지고 낮아져도 그것이야 말로 복이다.
쉴만한 물가_quiet waters 