여호수아 10:1-15
예루살렘왕 아도니세덱은 여호수아가 예리고 아이를 진멸하고 기브온 주민과는 화친을 맺었다는 소식을 듣고 겁에 질렸다. 아이보다 큰 도시 기브온의 장대한 주민들이 이스라엘과 화친을 맺었다는 소식에 그는 헤브론 왕 호함, 야르뭇 왕 비르암, 라기스 왕 야비아, 에글론 왕 드빌에게 연합해서 이스라엘과 화친을 맺은 기브온을 치자고 고 전갈을 보냈다. 이렇게 다섯 아모리 왕은 연합하여 기브온을 공격했다.
기브온 사람들은 길갈에 있는 여호수아에게 전갈을 보내 아모리 다섯 왕 연합군의 침략을 알렸다. 여호수아는 전군을 동원해 길갈을 떠나 싸우러 올라갔다. 야훼께서 여호수아에게 다섯 아모리 연합군 가운데 맞설자가 없으니 두려워하지 말라고 하셨다. 여호수아는 길갈을 떠나 밤새 달려가 그들을 기습했다. 그들은 혼비백산 도망쳤고 이스라엘은 그들을 쫓아가며 치셨다. 야훼께서 하늘에서 주먹같은 우박을 쏟으셨다. 이스라엘 백성의 칼에 죽은 사람보다 우박에 맞아 죽은 사람들이 더 많았다. 여호수아는 이스라엘 백성이 보는 앞에서 야훼께 ‘해야, 기브온 위에 머물러라, 달아, 너도 아얄론 골짜기에 멈추어라.” 하고 부르짖으며 기도했다. 그러자 원수들에게 복수하기를 마칠 때까지 해가 머물렀고 달이 멈췄다. 이 사실은 야살의 책에 기록되어 있는데 해는 중천에 멈추어 하루를 꼬박 움직이지 않았다고 한다. 야훼께서 이렇게 사람의 소리를 들어주신 날은 전에도 없었고 후에도 없었다. 야훼께서 이스라엘 편에 서서 싸우셨다. 여호수아는 이스라엘 전군을 이끌고 길갈 진지로 돌아왔다.
여호수아 10:1-15
//이스라엘의 하나님의 역사에 겁을 먹고 이스라엘을 속여서라도 화친을 맺은 기브온 주민과 달리 예루살렘 왕은 연합군을 만들어서라도 이스라엘에 대항하기로 했다. 우선 가나안 땅의 배신자 기브온 주민을 치기로 했다. //기브온 주민은 이스라엘과 주종관계의 화친을 맺은 것을 근거로 도움을 청했다. 이스라엘 가운데 거하면 군사적 동맹도 당연한 것이다. //여호수아는 전군을 동원해 기브온 주민을 구하기 위해 출병했다. 어쩌면 자신들을 속인 기브온 주민을 아모리 왕들의 손으로 진멸할 수 있는 기회였는데, 한번 동맹은 영원한 동맹이다. 하나님께서 여호수아 손에 아모리 다섯왕을 부치신다고 말씀하신 것으로 보아 이스라엘 가운데 거하는 거류인도 이스라엘 백성과 단일운명체임을 분명히 하신다. //이번 전쟁도 주님이 주관하신다. 우박으로 죽인 숫자가 칼로 죽인 숫자보다 많았다는 것이 그 증거다. 한편으로 여호수아의 간구에도 응답하신다. 해와 달이 멈췄다. 인간의 지혜로는 풀 수 없는 미스테리다. 이렇게 하나님은 주의 백성의 열심도 사용하신다. 확실한 것은 모사재인이나 성사재천이다. //가나안 점령은 약속의 땅을 차지하기 위한 침략전쟁으로만 봐서는 안 된다. 범죄한 가나안에 대한 하나님의 심판 전쟁 성격이 강하다. 그래서 친히 대장되신다. 이스라엘에 속하기 위해 속임수를 썼던 기브온 주민이 살아 남은 이유다. 그들은 단순히 목숨을 구걸한 것이 아니다. 그들은 이스라엘의 하나님(신)을 자신들의 신(하나님)으로 받아들인 것이다. 그래서 살았다고 할 수 있다. ////하나님의 공동체 안에 거함의 중요성을 배운다. 생명이 달린 문제다.
쉴만한 물가_quiet waters 