요한복음 10:7-21 (공동번역)
예수께서 이어서 말씀하신다. [나는 양이 드나드는 문이다. 나보다 먼저 온 사람은 모두 다 도둑이며 강도다. 그래서 양들은 그들의 말을 듣지 않았다. 나는 문이다. 누구든지 나를 거쳐서 들어오면 안전할 뿐더러 마음대로 드나들며 좋은 풀을 먹을 수 있다. 도둑은 다만 양을 훔쳐다가 죽여서 없애려고 오지만 나는 양들이 생명을 얻고 더 얻어 풍성하게 하려고 왔다. 나는 착한 목자다. 착한 목자는 자기 양을 위하여 목숨을 바친다. 목자가 아닌 삯꾼은 양들이 자기 것이 아니기 때문에 이리가 가까이 오는 것을 보면 양을 버리고 도망쳐 버린다. 그러면 이리는 양들을 물어가고 양떼는 뿔뿔이 흩어져 버린다. 삯꾼은 양들을 조금도 생각하지 않기 때문이다. 나는 착한 목자다. 나는 내 양들을 알고 내 양들도 나를 안다. 이것은 마치 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것과 같다. 나는 내 양들을 위하여 목숨을 바친다. 나에게는 이 우리 안에 들어 있지 않은 다른 양들도 있다. 나는 그 양들도 데려와야 한다. 그러면 그들도 내 음성을 알아듣고 마침내 한 떼가 되어 한 목자 아래 있게 될 것이다. 누가 나에게서 목숨을 빼앗아가는 것이 아니라 내가 스스로 바치는 것이다. 나에게는 목숨을 바칠 권리도 있고 다시 얻을 권리도 있다. 이것이 바로 내 아버지에게서 내가 받은 명령이다.]
예수의 말씀을 들은 유다인들 사이에서 다시 논란이 일어났다. 많은 사람이 예수는 마귀가 들렸고 미쳤으니 예수의 말을 들을 가치가 없다고 말하는가 하면, 어떤 사람들은 마귀들린 사람의 말도 아니고, 마귀들렸다면 어떻게 소경의 눈을 뜨게 할 수 있다며 예수를 옹호했다.
요10:7-21
//착한 목자이신 예수님! 예수께서 자신이 양 우리의 문이라고 하신다. 목자가 문이시니 문지기가 따로 필요없다. 문지기는 목자의 출입에 걸림돌이 되기 때문이다. 사실 율법학자와 바리새인들에게 문지기와 같은 사명이 주어졌다고 할 수 있다. 그러나 그들은 예수를 목자로 알아보지 못했다. //그래서 예수께서 직접 양의 문이 되어 주신다. 양들을 푸른초장 쉴만한 물가로 인도(출입)하는 착한 목자가 되어주신다. 착한 목자는 양들이 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 한다. 생명을 얻고 더 풍성히 얻는 생명이니 곧 영생이다. 그렇다 착한 목자의 인도를 따르는 것이 영생이다. 착한 목자와 함께 함이, 곧 임마누엘이 영생이다. //예수께서는 착한 목자와 양들이 함께 하는 것을 아버지 하나님과 아들 예수께서 함께 하는 것에 비유하신다. 삼위 하나님이 함께 하시고 서로 아시듯, 착한 목자와 양들도 함께 하고 서로 안다. 이것이 영생이다. //삯꾼 목자와 달리 착한 목자는 양들을 위해 자기 생명을 건다. 착한 목자가 양들을 위해 자기 생명을 바칠 수 있는 이유는 목숨을 바칠 권리도 생명을 얻을 권리도 아버지 하나님께 받았기 때문이다. (스스로 희생하는 것이야 말로 지도자에게 필요한 성품이다.) //많은 유다인들은 예수가 미쳤다고 했다. 그러나 소수는 예수를 옹호했다. 아버지 하나님을 알고 하나님이 보내신 자 예수를 알아 영생을 누리는 사람은 많지 않다. 예수로 나의 출입을 삼고 따르는 일상이 되게 하소서.
쉴만한 물가_quiet waters 