요한복음 11:45-57

요한복음 11:45-57 (공동번역)

마리아를 찾아왔다가 예수께서 하신 (나사로를 살리신) 일을 본 많은 유다인들이 예수를 믿게 되었다. 그러나 바리사이파 사람들에게 가서 예수께서 하신 일을 일러바친 사람도 있었다. 대사제들과 바리사이파 사람들은 의회를 소집하고 예수의 많은 기적을 어떻게 하면 좋을지 의논했다. 그대로 두면 누구나 다 예수를 믿을 것이고, 예수를 따르는 사람들이 많아지면 로마인들이 성전과 백성들을 짓밟을 것이라고 의논했다. 실무 대사제인 가야파가 온 민족이 멸망하는 것보다 한 사람이 백성을 대신해서 죽는 편이 낫다고 말했다. 이 말은 가야파가 자기 생각으로 한 것이 아니라, 그 해의 대사제로서 예언을 한 셈이다. 예수께서 유다 민족을 대신해서 죽게 되리라는 것과 자기 민족뿐만 아니라 흩어져 있는 하느님의 자녀들을 한데 모으기 위해서 죽는다는 뜻이었다. 그날부터 그들은 예수를 죽일 음모를 꾸미기 시작했다. 그래서 예수께서는 유다지방에서 드러나게 다니지 않으시고 광야 근처에 있는 지방으로 가시어 제자들과 함께 에브라임이라는 동네에 머무셨다. 과월절이 다가오자 많은 유다인들이 몸을 정결하게 하려고 미리 예루살렘으로 올라갔다. 그들은 예수를 찾아다녔다. 그들은 예수께서 명절에 참례할지 수군거렸다. 대사제들과 바리사이파 사람들은 예수를 붙잡으려고 예수의 거처를 아는 자는 신고하라는 명령을 내려 두었다.

요11:45-57
//예수를 죽이려는 대제사장들과 바리새인들. 그들은 로마에 핑계를 댄다. 예수를 믿는 사람들이 많아지면 로마인들이 성전과 백성을 짓밟을 것이라고 했다. 그래서 차라리 예수 한 명을 죽이는 것이 낫겠다고 판단한다. 로마의 속국으로 종교적 자유를 누리는 것이 메시아의 다스림을 받다가 로마에 짓밟히는 것보다 낫다고 생각한 것이다. 그러나 메시아의 다스림이 로마에 짓밟히는 원인이 된다는 생각은 핑계이고 종교지도자들이 자신들의 기득권을 내려놓지 않기 위해서 예수를 죽이고자 했다. //예수를 찾는 사람들. 한편으로 유월절이 가깝자 몸을 정결하게 하려고 미리 예루살렘에 올라 온 사람들는 예수를 찾았다. 이들의 관심도 예수의 메시아되심 보다, 예수의 목에 걸린 현상금을 누가 타갈 것인가에 쏠린 것 같다. //종교지도자들이든, 일반 백성이든 그들은 모두 여전히 어둠 가운데 다닌다. 생명의 빛으로 오신 예수를 알아보지 못하는 소경들이다. 그들의 마음에 살의가 가득하다는 것이 그 증거다. ㅠㅠ 예수께서는 니고데모와의 대화를 마무리 하시면서 이미 이들을 정죄하셨다. (요3:19,20) “그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라. 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요” //악을 행하는 자들은 빛을 (예수를) 미워하여 빛으로 (예수께로) 오지 않는다. 자기들의 행위를 감추기 위해서 어둠을 더 사랑한다. 명절이라고 몸을 성결하게 한다고 마음까지 정결해 지는 것은 아니다. 일상에서 진리의 말씀을 따라 빛이신 예수께 나아가야 한다.