요한복음 12:12-19

요한복음 12:12-19 (공동번역)

명절을 지내러 예루살렘에 와 있던 군중들은 예수께서 예루살렘으로 들어오신다는 소식에 종려나무 가지를 들고 예수를 맞으러 나가 ‘호산나! 주의 이름으로 오시는 이여, 이스라엘의 왕 찬미받으소서!’ 하고 외쳤다. 예수께서는 새끼 나귀를 타고 오셨다. 이것은 성서에 ‘시온의 딸아, 두려워하지 마라. 네 임금이 너에게로 오신다. 새끼 나귀를 타고 오신다’ 하신 말씀 그대로였다. 예수의 제자들도 그당시에는 이것을 깨닫지 못했으나 예수께서 영광을 받으신 다음에야 이것이 모두 예수를 두고 기록된 것이며 또 이런 일들이 그대로 예수께 일어났다는 것을 깨닫게 되었다. 예수께서 라자로를 무덤에서 불러내어 죽은 자들 가운데서 살리실 때 그 자리에 같이 있던 사람들이 모두 그 일을 증언했다. 군중들이 예수를 마중 나간 이유도 예수게서 기적을 보여주셨다는 말을 들었기 때문이다. 바리사이파 사람들은 모든 사람이 다 예수를 따라간다며 예수를 죽이려는 음모가 수포로 돌아갈 것을 걱정했다.

요12:12-19
//왕으로 오시는 분과 새끼 나귀를 타고 오시는 분. 두 이미지는 어울리지 않는다. 군중들은 왕을 기대했지만 정작 예수께서는 성서대로(슥9:9) 새끼 나귀를 타고 예루살렘에 입성하셨다. 요한은 제자들도 당시에는 이 성서말씀을 깨닫지 못했다고 기록한다. 제자들도 예수께서 이스라엘을 회복시키시는 왕으로 오시기를 기대했을 것이다. //예수께서 나사로를 살리신 기적을 본 사람들은 예수가 왕이 될 자격이 있음을 증언했을 것이다. 이미 오천명을 먹이신 사건도 기억하고 있었을 것이다. 그러니 그들이 예수를 왕으로 추대하지 않을 이유를 찾을 수 없었다. 바리새인들이 예수를 죽이려는 계획이 수포로 돌아가게 되었다며 걱정한 이유도 백성들이 예수를 왕으로 삼고자 마음먹었기 때문이었다. //그러나 스가랴 9:9 말씀을 보면 이스라엘의 왕은 정복자 왕으로 오시지 않는다. 정의를 세우고 겸비한 왕으로 오신다. 병거와 군마를 없애고 활을 꺾으시고 평화를 선포하시는 왕으로 오신다. 그래서 말이나 병거가 아니라 새깨 나귀를 타고 오신다. 개선장군을 맞이하려는 백성들의 기대와는 사뭇 차이가 있는 셈이다. //우리가 기대해야 할 하나님의 나라도 정의와 평화로 다스림을 받는 나라다. 내가, 혹은 우리만 복 받는 나라가 아니다. 모두가 (온 세상이) 복받는 나라다. 그렇다면 내가 그리고 우리 교회가 높아져서는 안 된다. 평탄해져야 한다. 그러기 위해서는 내가 우리 교회가 예수님처럼 겸비해야 한다. 더 낮아져야 한다.