요한복음 13:1-11

요한복음 13:1-11 (공동번역)

과월절이 하루 앞으로 다가왔다. 예수께서는 이제 이 세상을 떠나 아버지께로 가실 때가 된 것을 아시고 이 세상에서 사랑하시던 제자들을 더욱 극진히 사랑해 주셨다. 예수께서 제자들과 같이 저녁을 드셨다. 악마는 이미 가리옷 사람 시몬의 아들 유다의 마음 속에 예수를 팔아넘길 생각을 불어 넣었다. 예수께서는 아버지께서 모든 것을 자신의 손에 맡겨주신 것과 자신이 하느님께로부터 왔다가 다시 하느님께 돌아가게 되었다는 것을 아시고 식탁에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 허리에 두르신 뒤 대야에 물을 떠서 제자들의 발을 차례로 씻고 허리에 두르셨던 수건으로 닦아주셨다. 시몬 베드로 차례가 되자 그는 주께서 제 발을 씻기시다니요? 하고 말했다. 예수께서는 왜 자신이 이렇게 하는지 지금은 모르겠지만 나중에는 알게 될 것이라고 하셨다. 베드로는 극구 안 된다고 사양했다. 예수께서는 씻어주지 않으면 자신과 이제 아무 상관도 없게 된다고 하셨다. 그러자 베드로는 그러면 발뿐 아니라 손과 머리까지도 씻어 달라고 간청했다. 예수께서는 목욕을 한 사람은 온몸이 깨끗하니 발만 씻으면 그만이라고 하셨다. 제자들 모두 그처럼 깨끗하다고 말씀하시고 그러나 모두가 다 깨끗한 것은 아니다 하고 덧붙이셨다. 예수께서 이미 자신을 팔아넘길 사람이 누군지 알고 계셨기 때문에 모두가 깨끗한 것은 아니라고 하셨다.

요13:1-11
//예수님은 제자들을 극진히 사랑하셨다. 차별이 없으셨다. 심지어 자신을 배신할 것을 아시면서도 가룟 유다마저 사랑하셨다. 그의 발도 씻어 주셨다. //유월절 만찬에서의 세족식은 누가복음 12:36-37 말씀을 떠올린다. 예수께서는 깨어서 주인을 기다리는 종이 복이 있다고 하셨다. 주인이 띠를 띠고 그 종들을 자리에 앉히고 나아와 수종들리라고 하셨다. 제자들은 깨어 있지도 않으면서 이 복을 이미 누린 것이다. 예수와 물리적으로 함께 있는 임마누엘을 누리고 있었기 때문에 이런 복을 누렸다. //그러나 영생은 깨끗함을 유지하는 것이다. 달리 말하면 깨끗함을 유지하는 것이 영생이다. 깨끗해지는 것이 구원받는 것이라면, 이 구원을 지속하는 것이 영생이다. 깨끗함을 잃을 수도 있다는 암시다. 깨끗함을 잃으면 아무 소용이 없다. 하나님의 다스림을 받지 않으면 더러워진다. //시인은 시편 119:9에서 ‘청년이 무엇으로 그 행실을 깨끗하게 하리이까 주의 말씀만 지킬 따름이니이다.’ 하고 (자문자답하며) 노래한다. 결국 깨끗함을 유지하기 위해서는, 곧 영생을 누리기 위해서는 주의 말씀을 지켜야 한다. 주의 말씀을 마음에 담지 않으면, 악마가 심어준 생각이 마음에 들어와 또아리를 튼다. 가룟 유다가 그랬다. //우리는 내가 주님 안에 주님이 내 안에 거하시는 영적 임마누엘을 누려야 한다. 내가 주님의 말씀 안에 거해야 하고 내 마음에 주님의 말씀을 담아야 한다. 내 마음에 주님의 말씀을 담는 것이 말씀을 읽고 묵상하는 것이라면, 말씀을 실천하는 것이 내가 주님의 말씀 안에 거하는 것이라고 할 수 있다.