[민 3:1-13] 다른 불

[민 3:1-13] 다른 불

“너는 아론과 그의 아들들을 세워 제사장 직무를 행하게 하라 외인이 가까이 하면 죽임을 당할 것이니라.”[10]

아론에게는 4명의 아들이 있었다. 나답, 아비후, 엘르아살, 그리고 이다말이다. 그런데 장자 나답과 아비후가 여호와 앞에 다른 불을 드리다가 여호와 앞에서 죽었다. 하루 아침에 넘버2와 넘버 3가 죽었다.[4] //아론이 넘버1

아론 집안이 어떤 집안인가? 그들은 기름부음을 받고 거룩하게 구별되어 제사장 직분을 위임받은 사람들이다.[3] 하나님께서는 아론과 그 아들들을 회막에서 일을 하는 레위인들의 우두머리가 되게 하셨다.[8] 내 (하나님) 것이라고 구별하신 레위인을 맡은 집안이다.[12]

이런 아론의 집안이라도 외인이 되면 죽임을 당할 것이라는 명령에 예외가 될 수 없다. [10] 넘버 2 나답과 넘버 3 아비후가 죽었다. 다른 불을 드리다가 죽었다. 이때 사용된 ‘다른’ 이라는 단어와 “외인이 가까이 하면 죽임을 당할 것이니라”에 사용된 ‘외인’은 히브리어로 같은 단어라고 한다.

‘다른’ 불을 드렸다는 것은 결국 ‘외인’이 가까이 했다는 것을 의미한다. 이 단어는 간음과도 연결되어 있다. 그러니 ‘다른’ 불과 ‘외인’은 다 부정함을 의미한다. 하나님을 속이는 것이다. 신약에서도 우리는 아나니아와 삽비라 부부가 각각 성령을 속이다가 죽은 사건을 알고 있다. [행 5]

하나님 앞에 뭔가 감춘 것이 있다면 (불가능 하지만) 그것이 하나님을 속이는 것이다. 그런 사람을 하나님은 ‘외인’이라고 하신다. ‘외인’은 제사장의 직무를 행할 수 없다. 아니 하고자 하여도 죽게 된다.

“그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.”[벧전 2:9]

세상 사람들로부터 ‘뭔가 달라’라고 평가 받는 것은 괜찮으나 하나님께서 ‘외인’이라고 판단하시면 나는 죽은 것과 마찬가지다.

[Numbers 1] Census

[Numbers 1] Census

How hard would it be to count those over the age of 20 and fit for war from a crowd of roughly 2 million people? Yet they managed, and counted 603550 people.

600 thousand strong. They say the Armed Forces of the Republic of Korea have around 650 thousand enlisted men (4 million if we count the reserves). That means the Israelites had an army of a similar scale to the standing army of Korea. This is a very large force.

In most ancient wars, an army’s capability for war was directly proportional to the number of men deployed. 600 thousand, is therefore a massive number. For the Israelites, who had just been chased out of Egypt, this would have been a surprise. They would have considered themselves a useless rabble, but one census changes their perspective.

In addition, they had an army that was logistically efficient (as proven by the fact that they managed to count 600 thousand people).

The reason that a rabble of people could be transformed into a might army was this: “The Israelites did all this, just as the Lord had commanded Moses.” [54]

We know the rest of Israel’s history. We know that when they forsake the Lord’s commands, there army is not much better than a rabble. War is not a fight of numbers, but is in God’s hands.

What we need to trust in is NOT numbers, or statistics. We need to rely on God.

// Starting from March, we will be meditating on Numbers. The passages are long, so we will focus on specific verses that give us insight.

[John 14:25-31] Peace

[John 14:25-31] Peace

“Peace I leave with you. My peace I give you.”[27a]

The Greek word translated into ‘peace’, can also mean ‘calmness’ or ‘tranquility’. In Paul’s letters, peace is often paired with Grace. ‘Grace and peace’ is a phrase used frequently as greetings or farewells in his letters.

Jesus promised us peace, peace that the world cannot have, peace that the world cannot understand.

And the more I meditate on the word ‘peace’, the more I think that this word is referring to a communal peace instead of an individual peace. A peace of unity.

“On that day you will realise that I am in my Father, and you are in me, and I am in you.” [20] The ‘you’ used in this passage is actually in the plural form. Peace is knowing that Jesus lives within us. Worry and fear only come when we forget that Jesus lives within us.

“Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God” [Matthew 5:9]. Jesus already called his disciples his children.

Grace may be received personally, but peace is received as a community.