히브리서 저자는 멜기세덱에 대해 설명한다. 멜기세덱을 살렘 왕, 즉 평강의 왕이요 지극히 높은 하나님의 제사장이라고 한다. 멜기세덱은 여러 왕을쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 축복했다. 그리고 아브라함은 전리품 전부의 십분의 일을 멜기세덱에게 나누어 주었다.
멜기세덱은 의의 왕이요 살렘 왕, 즉 평강의 왕으로 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있다고 설명한다. 결국 삼위 하나님의 현현이었다. 성자 하나님이 성육신 하시기 전에 이땅에 잠시 드러낸 모습이라고도 말할 수 있겠다. 멜기세덱의 존귀함은 아브라함이 노략물 중 십분의 일을 그에게 주었다는 것에서 알 수 있다고 한다.
레위 후손들 가운데 제사장 직분을 받은 자들이 율법에 따라 형제들에게 십분의 일을 받게 되었지만 멜기세덱은 레위 후손이 아니다. 율법이전에 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 (하나님의 약속을 받은) 그를 위하여 축복했다. 당연히 높은 자가 축복하고 낮은 자가 축복을 받는다. 다시말하면 멜기세덱이 믿음의 조상 아브라함보다 높다는 뜻이다. 레위인들은 죽을 자들이다. 그런데도 율법에 의해 십분의 일을 받을 권리를 가졌다. 하물며 산다고 증거를 얻은 자, 다시말해 죽지 않고 영생하는 자인 멜기세덱이 (족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없으니 결국은 하나님이시다) 십분의 일을 받는 것은 당연하다. 한편으로 레위도 조상 아브라함을 통해 멜기세덱에게 십분의 일을 바쳤다고 할 수 있다. 레위도 아브라함의 자손이기 때문이다. 아브라함의 상속자이기 때문이다.
그렇다면 아브라함을 믿음의 조상으로 여기는 우리들도, 왕같은 제사장으로 살아가는 우리들도 아브라함이 멜기세덱에게 십분의 일을 바친 일에 참여한 자들이라고 할 수 있다. 당연히 멜기세덱이 하나님의 약속을 받은 아브라함을 축복했듯이 우리도 아브라함이 받은 멜기세덱의 축복을 누리는 상속자들이다. 아니 멜기세덱 계보를 잇는 (하나님과 동등한) 더 ‘큰’ 대제사장 우리 주 예수 그리스도의 축복을 누리는 상속자들이된다.
하나님나라는 (먹는 것과 마시는 것이 아니요) 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라고 바울은 로마에 편지했다. 하나님나라는 성령 안에서 멜기세덱(의의 왕, 평강의 왕)의 계보를 잇는 주님이 다스리는 기쁨의 나라다.