피흘림이 없이는 사함이 없는 원리는 하늘의 원리였다. 그래서 땅에 있는 모형이요 그림자인 성막/성전도 짐승의 피로써 정결하게 할 필요가 있었다. 그러나 하늘에 있는 참 것은 (하늘에 있는 본체는) 짐승의 피로는 온전히 정결하게 할 수 없었다. 그래서 더 좋은 (완전한) 제물이 필요했다. 그래서 그리스도께서 자기 자신을 제물로 드리셔야만 했다.
그리스도께서는 땅에 있는 그림자/모형인 사람의 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 바로 하늘에 있는 본체 성소에 들어가셔서 우리를 위하여 하나님 앞에 나아가셨다. 땅에 있는 대제사장은 해마다 짐승의 피로 땅에 있는 그림자/모형인 성소에 들어가야만 했다. 그러나 그리스도 예수께서는 땅에 있는 그림자/모형인 성소에서 매년 되풀이해서 제사드리셔야 하는 유한한 대제사장이 아니셨다. 만약 그리스도께서 땅의 제사장들처럼 유한하셨다면 그리스도께서도 창조이래로 자주 고난을 받으셨을 (여러번 피를 흘리셔야 했을) 것이다. 그러나 그리스도께서는 단번에 (자신을) 제물로 드려 죄를 없이 하셨다. 세상 끝에 나타나셔서 마지막 대제사장이 되신 것이다. (9회말 투아웃에 대타로 등장하셔서 끝내기 홈런을 치셨다. 음 이것으로도 잘 설명이 안된다.) ‘큰’ 대제사장이 되셨다.
누구나 죽는다. 그 후에는 승패만 있다. (끝이 나면 결과가 따라온다.) 그리스도는 많은 사람들이 승리하도록 단번에 자신을 제물로 드리셨다. 그리고 (죄인이었던) 많은 사람들을 구원에 이르게 하기 위하여 (예수님의 피로) 죄와 상관 없는 자가 되기를 바라는 사람들에게 다시 오실 것이다.
그리스도께서 하늘 성소에 들어가셨다는 것은 우리로 하여금 하늘 성소, 즉 하나님 앞에 담대히 나가도록 초청하는 것이다. 패자가 아니라 승자로 하나님 앞에 나가도록 초청하는 것이다. 그래서 면류관이 기다리고 있다고 하는 것이다. 한편으로 예수님을 나에게 모시는 것이다. 하나님과의 사귐이 있는 것이다. 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 성도들이 지어져 가야하는 이유다.
쉴만한 물가_quiet waters 