하나님께서는 피투성이를 데려다가 키워주고 아내로 삼아 왕후가 되게 해 주었는데, 왕후가 된 예루살렘은 족보를 파는 가증한 행위를 했다. 주 하나님께서 예루살렘을 영화롭게 화려하게 온전하게 해 주셨는데, 예루살렘은 이 화려함을 믿고 자기 명성을 가지고 행음하기 시작했다고 말씀하신다. 호가호위한 것이다. 그것도 음란을 많이 행하고, 결국 그 몸이 주 하나님의 소요가 아닌 그들의 것이 되었다고 한탄하신다.
주 하나님은 이런 행음은 전무후무하다고 하신다. 일어나지 말아야 할 일이라는 것이다. 예루살렘은 주 하나님께서 주신 것(복)으로 우상을 만들고 주 하나님게 주신 것을 우상에게 제물로 바치며 주 하나님께서 주신 먹거리로 우상에게 베풀었다. 심지어 낳은 자녀까지 이방신들에게 제물로 불살라 드렸다. 그것도 모자라 다른 하나님의 자녀들도 우상에게 넘겨 불살라 드렸다고 노하신다.
주하나님은 다시한번 예루살렘이 어떤 존재였는지 기억을 되돌리신다. 주 하나님께서 버려진 피투성이 갓난아이를 살려주셨다는 것을 잊어버리고 이 모든 가증한 일과 음란을 행하였다고 책망하신다. 책망정도가 아니라 ‘화 있을진저 화 있을진저’라고 진노를 쏟아 놓으신다.
주하나님의 ‘화’의 말씀이 이어진다. 예루살렘이 온 이스라엘에서만 모든 악을 행한 것이 아니라고 하신다. 주변 국가들과의 관계에서도 마찬가지라고 하신다. 안에서 새는 바가지가 밖에서 안샐 수 없으리라. 애굽사람들과도 음행했다고 하신다. 블레셋, 앗수르 그리고 포로로 잡혀와 있는 갈대아에까지 심히 행음했으면서도 아직도 족한 줄을 알지 못한다고 한탄하신다. 탐심/탐욕은 끝이 없다.
왕후로 세워주셨는데 방자한 음녀의 행위를 했다고 하신다. “네 마음이 어찌 그리 악한지”라고 하신다. 이제는 대놓고 행음을 한다고 하신다. 창기처럼 돈을 받고 하는 것이 아니라 돈을 주면서, 즉 성매매를 한다고 하신다. 생계를 위해서 창기밖에 될 수 밖에 없는 사회적 약자의 아픔이 아니라 본인의 쾌락과 정욕을 따라 행음을 한다고 노를 발하신다.
“욕심이 잉태하면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.”(약 1:15) 오늘 본문 예루살렘이 야고보의 가르침에 딱걸린다.
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쉴만한 물가_quiet waters 