아홉째 해 열째 달 열째 날에. 오년 넷째 달 초닷새부터 에스겔이 하나님의 말씀을 전했으니 4년반이 흘렀다. 심판에 관한 주하나님의 말씀은 차고 넘치도록 에스겔을 통해 예언되었다. 그리고 드디어 오늘, 바벨론 왕이 예루살렘에 가까이 왔다고 주하나님은 말씀하신다. 이 마지막 순간에도 주하나님은 반역하는 주님의 백성에게 (이제는 내 백성에게라고 부르시지도 않고 ‘이 반역하는 족속’이라고 칭하신다.) 비유로 심판의 불가피성을 예언하게 하신다.
가마를 걸라고 하신다. 가마에 물을 붓고 양 한마리를 골라 각을 뜨고 모든 좋은 고기 덩이를 넣고 고른 뼈를 가득히 담아 푹 끓이라고 하신다. 그런데 뼈가 무르도록 삶으라고 하신다. 주하나님은 이 비유를 또다른 비유로 해설하신다. 가마는 피를 흘린 성읍이다. 즉 불순종한 예루살렘이다. 깨끗하지 않다. 핏빛으로 녹슬었다. (피채) 삶은 고기는 먹을 수 없으니 모두 건져버리라고 하신다. 고기를 피채 먹을 수는 없다. 피는 땅에 쏟아 티끌로 (흙으로) 덮어야 함에도 피가 스며들지 않는 바위에 두었다고 하신다. 피를 바위에 두고 덮지 아니함처럼 주하나님도 분노를 나타내실 것이라고 하신다.
주하나님은 말씀하신다. 가마를 끓이기 위해 가마 밑에 쌓아둔 장작더미를 크게 하실 것이라고 말씀하신다. 심판의 불이 꺼지지 않게 하시겠다는 뜻이리라. 그래서 고기를 삶아 녹이고 국물을 졸이고 그 뼈를 태우고 가마가 빈 후에는… 어릴때 난로위에 물을 끓이다 주전자를 태워버린 적이 있었는데… 완전 그꼴이다. 그러나 주하나님께서 이렇게 하시는 이유는 가마의 놋을 달궈서 그 속에 더러운 것을 녹게 하며 녹이 소멸되게 하기 위함이라고 하신다. 심판을 통해 정결케 하시는 것이다. 환난은 인내를 인내는 연단을 그리고 연단을 통해 새로운 소망을 주시는 것이다.
그러나 문제는 예루살렘은 너무 심하게 녹슬었다는 것이다. 불에서도 녹이 없어지지 않는다고 하신다. 불에서도 없어지지 않는 더러운 것들 중의 하나가 음란이라고 하신다. 음란은 씻을래야 씻을 수 없다고 하신다. 다시 깨끗하여지지 않는다고 하신다.
주하나님은 말씀하신다. 하나님의 말씀은 이루어진다. 예루살렘에 대한 심판을 이루실 것이라고 하신다. 돌이키지도 않고 아끼지도 않고 뉘우치지도 않고 심판을 행하시겠다고 선언하신다. 행위대로 갚으시겠다고 하신다. 행위대로 재판하시겠다고 하신다. 주님이 말씀하신다.
// 심판은 하나님께서 우리를 정결케 하시는 방편이다. 달게 받아야 한다. 너무 심하게 녹슬기 전에, 씻을래야 씻을 수 없는 지경에 이르기 전에 인내로 주하나님의 연단을 받아야 한다. 그러나 두주인을 섬기는 음란은 결코 씻을 수 없는 더러움이라고 하신다. 두마음을 품지 말라고 하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 