열째 해 열째 달 열두째 날, 아직 예루살렘은 함락되기 전이다. 시드기야 왕이 바벨론에 반기를 들고 대신 애굽에 도움의 손길을 뻗치던 시기다. 이때 주하나님은 에스겔에게 애굽을 향해서도 예언하라고 하신다.
주하나님은 애굽의 바로 왕을 대적하신다고 말씀하신다. 바로 왕은 애굽을 가로지르는 나일강의 주인이라고 생각했다. 스스로를 큰 악어라고 (나일 강을 지배하는 큰 물고기라고) 생각했다. 그러나 주하나님께서는 나일 강에서 큰 악어와 물고기들을 낚시하시겠다고 하신다. 나일 강의 모든 물고기를 들짐승과 공주의 새의 먹이로 주신다고 하신다. 나일 강과 그 속에 모든 물고기를 다스리시는 분도 주하나님이시다. 그제사 애굽의 모든 주민이 주하나님을 알게 될 것이라고 하신다.
애굽은 본래 이스라엘 족속이 의지하던 지팡이였다. 그러나 제대로 된 지팡이가 아니라 몸을 맡길 수 없는 갈대로 만든 지팡이라고 하신다. 갈대로 만든 지팡이를 의지한들 지팡이가 부러져 어깨를 다치고 허리를 삘 것이라고 하신다. 이스라엘에 대해서는 애굽은 의지할 바가 못된다고 알려주시고 애굽에 대해서는 교만하지 말라고 하시는 것이다. 애굽은 주하나님의 말씀대로 칼로 망할 것이다. 애굽땅이 사막과 황무지가 될 것이다. 나일 강과 나일 삼각주의 풍성함으로 자랑하던 애굽을 주하나님께서 쳐서 황폐한 황무지, 곧 사막이 되게 하시겠다고 말씀하신다.
애굽 땅은 40년동안 황폐해지고 애굽 백성은 열방가운데 흩어질 것이라고 하신다. 40년 후에 주하나님께서 애굽사람들을 열국으로부터 다시 모아 내시겠지만 애굽은 더이상 강국이 아니라 약국이 될 것이라고 하신다. 주변 국가를 다스리는 강국의 지위를 잃을 것이라고 하신다. 이스라엘이 의지하지 못할 약소국이 될 것이라고 하신다. 이스라엘도 더이상 애굽을 의지하지 않게 될 것이라고 하신다. 주하나님만이 이스라엘의 의지할 참 하나님 (신)이심을 알것이라고 하신다.
스물입곱째 해 첫째 달 초하루. 언제지? 바벨론의 느부갓네살 왕이 두로를 칠 때라고 한다. 그런데 바벨론 왕은 두로 침공에 성공하지 못했다. 그래서 바벨론의 느부갓네살 왕은 두로까지 간 김에 두로 대신 애굽을 공격해서 승전했다. 주하나님은 이 모든 것이 애굽을 심판하시는 주하나님의 뜻이라고 밝히신다. 그들의 수고를 통하여 하나님의 일을 하신다고 말씀하신다. 그러니깐 스물일곱째 해 첫째 달 초하루는 애굽이 바벨론에게 지는 날이 임박해서 주어진 예언일 것이다.
그 날에 주하나님께서 이스라엘 족속에게 한뿔이 돋아나게 하시고 에스겔을 세워 주하나님 말씀을 입을 열어 전하게 하실 것이라고 말씀하신다. 주하나님을 알라고 하신다. 강대국 애굽은 패망하는 때가 곧 이스라엘이 회복되는 때라고 말씀하시는 것이다. 이스라엘이 더이상 애굽을 의지하지 않는 때가 주하나님을 의지하게 되는 때라고 말씀하시는 것은 아닐까?
// 내가 눈을 들어 주님을 보지 않고 다른 것들을 본다면, 그 다른 것들은 나와 함께 줄줄이 패망당할 것이다. 주님의 자리에 앉은 모든 것은 자신들의 교만으로 망한다. 그 다른 것들이 다 패망해서 내가 주님 외에 도움을 바라볼 곳이 없을 때에 주님은 나를 다시 회복시켜 주실 것이다. 결국은 주님 한 분 외에 한눈팔지 말라고 하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 