요한삼서 1:1-8

주 안에서 = 진리 안에서

  1. 요한은 요한이서에서와 같이 자신을 장로라고 소개한다. 바울은 딤전에서 장로는 (감독은) 하나님의 교회를 돌보는 사람이라고 가르친다. 그러니 장로인 요한이 자신이 돌보는 사랑하는 성도 가이오, 곧 교회의 지체된 사랑하는 자에게 편지하는 것이다.
  2. 요한은 사랑하는 자, 가이오의 영혼이 잘되도록, 그래서 범사에 잘되고 강건하기를 간구한다. // ‘잘된다’는 것은 세상적으로 말하면 성공이지만 ‘좋은 것을 얻는다’라는 뜻이 강하다. 예수님은 기도를 가르치시면서 기도하는 자에게 가장 좋은 것, 곧 성령을 주시는 성부 하나님을 소개한다. 잘되고 강건하기를 바란다는 것은 결국 성령 안에서 신실하게, 온전하게 순종하기를 간구하는 것이다. 순종이 강건하게 한다.
  3. 장로 요한은 형제들로부터 가이오가 진리 안에서 행한다는 소식을 듣고 심히 기뻐한다고 편지한다. // 가이오는 진리 안에서 사랑을 행한다.
  4. 요한은 하나님의 자녀들이 진리 안에서 행한다는 소식보다 더 기쁜 일이 없다고 편지한다. // 생명이 있다는 증거다.
  5. 진리 안에 행하는 자녀들, 장로가 돌보는 교회의 성도들을 사랑하는 자라고 부른다. 진리 안에 행함을 구체적으로 ‘형제 곧, 나그네 된 자들에게 행한 신실함’이라고 적는다. // 형제 곧 나그네 된 자들에게 행한 것이 무엇일까? 구체적인 (행함과 진실함의) 사랑이다. 형제를 나그네 된 자들이라고 적는 것으로 보아 늘 함께 있는 형제보다, 여행 중이거나, 방문중인 형제를 뜻하지 않을까? 바울이 로마성도들에게 보낸 편지에서와 같이 ‘성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라’라는 권면에 대한 적용이랄까?
  6. 장로는 나그네 된 형제들이 가이오의 사랑을 증언했다고 밝히며, 전송할 때까지 합당하게, 곧 함께 있는 동안 신실하게 대접하면 좋겠다고 편지한다.
  7. 형제, 곧 나그네 된 자들을 보다 구체적으로 묘사한다. 주의 이름을 위하여 나가서 이방인들에게 아무 것도 받지 아니하고 사역하는 사람들이다. // 전도자들, 선교사들이라고 할 수 있겠다. 타이틀이 중요한 것이 아니라 이런 삶을 사는 성도들 모두들 지칭할 것이다.
  8. 장로들은 이방인들에게 아무것도 받지 않고 주의 이름을 위하여 일하는 자들을 영접하는 것이 마땅하다고 교훈한다. 저들도 진리 안에서 함께 일하는 자들이기 때문이다. // 보내는 자와 보냄을 받은 자가 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 간다. 보내는 자나 보냄을 받은 자나 모두 성령의 인도하심을 받는 자들이기 때문이다. 당연히 함께 지어져 가야한다.

*반복:  ‘잘된다’는 것은 세상적으로 말하면 성공이지만 ‘좋은 것을 얻는다’라는 뜻이 강하다. 예수님은 기도를 가르치시면서 기도하는 자에게 가장 좋은 것, 곧 성령을 주시는 성부 하나님을 소개한다. 잘되고 강건하기를 바란다는 것은 결국 그리스도 예수 안에서 성령의 도우심으로 신실하게, 온전하게 아버지 하나님께 순종하기를 간구하는 것이다. 순종이 강건하게 한다.