Day: October 31, 2019

130 – 1, 2 주님께 부르짖는 시인. 제발 자신의 부르짖는 소리를 들어달라고, 귀를 기울여 달라고 탄원한다. // 결코 욕심을 따라 구하는 것이 아니다.

3 시인은 죄인임을 고백한다. 주여 누가 설 수 있습니까? //그래서 주 앞에 가까이 서지 못하기 때문에 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지 못하고 다만 가슴을 치며 (눅 18:13참조) 부르짖는다.

4 시인이 부르짖는 이유는 죄사함이 오직 주께만 있기 때문이다. 두려운 주님이지만 그 앞에 나아가야 하는 이유다.

5 시인은 물리적으로는 주님께 가까이 할 수 없지만 정신적으로는 주님께 나아가 주님의 말씀에 귀를 기울인다. // 주님께 귀를 기울여 달라는 부르짖음은 곧 주님의 말씀에 귀를 기울이는 겸손으로 바뀐다. (용서의 음성을 듣고 싶어한다.)

6 그래도 파수꾼이 아침 교대 시간을 기다리듯 주님의 응답이 더디다고 느낀다. // 그래도 아침은 온다. 국방부 시계는 돈다. 나의 때가 아닌 주님의 때까지 감내해야 한다.

7 이스라엘아 (하나님나라의 백성을 지칭할 것이다.) 주님을 바랄지어다. 아침이 오듯 주님도 주님의 때에 응답하신다. 주님을 찾는 자들에게 인자하심과 풍성한 속량으로 함께 하신다. 4절에서 노래한대로 죄사함은 오직 주께만 있다.

8 주님께서 하나님의 백성들을 그의 모든 죄악에서 속량하신다. // 예수님은 한창 높아진 바리새인이 아니고 나는 죄인입니다라고 고백한 세리가 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔다고 말씀하신다. 나의 의가 아니라 주님을 바랄 수 밖에 없다. 의롭다 하심은 용서를 받았다는 뜻이다.

131 – 1 시인이 주님께 부르짖을 수 있었던 이유는 그 마음이 교만하지 않고, 그 눈이 오만하지 않고, 분수에 맞지 않는 일을 하려고 힘쓰지 않았기 때문이다. // 시인의 노래는 바울이 “나는 내가 받은 은혜를 힘입어서, 여러분 각 사람에게 말합니다. 여러분은 스스로 마땅히 생각해야 하는 것 이상으로 생각하지 말고, 하나님께서 각 사람에게 나누어주신 믿음의 분량대로, 분수에 맞게 생각하십시오.”라고 로마 성도들에게 당부하는 것과 서로 통한다. 시인은 이미 은혜를 입은 자처럼 살고 있었다. 은혜를 입은 자가 할 일은 주님을 바라는 것이다.

2 시인은 자신을 젖뗀 아이가 어머니 품에 평온하게 안긴 모습을 노래한다. // 방금 젖을 빨고 난 아기가 아니라 이미 젖을 뗀 아이다. 엄마품에 안긴 이유가 배고픔을 달래기 위해서가 아니다. 시인은  육신의 만족이 아니라 영혼의 만족을 노래한다.

3 이스라엘아, 너 하나님의 사람아, 지금부터 영원까지 주님을 바랄지어다. // 영생은 임마누엘이요, 임마누엘이 곧 영생이다.