고린도후서 7:2-16 읽기

2-4 바울 일행은 고린도 성도들에게 넒은 아량으로 자신들을 받아달라고 편지한다. 자신들은 아무에게도 부당한 일을 한 적이 없고, 아무도 망친 적이 없고, 아무도 속여서 빼앗은 일이 없다고 자부한다. 그렇다고 고린도 성도들을 책망하려고 편지하는 것은 아니라고 한다. 바울 일행은 고린도 성도들과 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가는 공동운명체라고 말한다. 죽어도 같이 죽고 살아도 같이 살 것이라고 말한다. 바울은 고린도 성도들을 신뢰하며 자랑스럽게 생각한다고 말한다. 온갖 환난 가운데서도 (고린도 성도로 말미암아) 위로가 가득하고 기쁨이 넘친다고 고백한다.

5-7 바울 일행이 마케도니아에 이르렀을 때 바울 일행은 피곤에 지쳐있었다. 여러 환난으로 쉴 수 없었다. 내우외환이 겹쳤다. (안으로는 두려움이 있었다고 고백한다.) 그러나 자신들이 실의에 빠져 있을 때 하나님께서 디로를 보내 주셔서 위로해 주셨다고 말한다. 단순히 디도가 돌아온 것만이 아니라, 디도가 고린도 성도들에게서 받은 위로로 자신들도 위로를 받았다고 편지한다. 디도는 고린도 성도들이 바울을 그리워하고, 바울에게 잘못한 일을 뉘우치고, 오히려 바울을 열렬히 변호한다는 소식을 가지고 왔기에 바울은 더욱더 기뻐했다.

8-11 바울은 먼저 쓴 편지가 (디도편에보낸 전후서 사이의 편지?) 고린도 성도들의 마음을 아프게 했더라도 후회하지 않는다고 말한다. 물론 바울은 먼저 쓴 편지가 고린도 성도들의 마음을 아프게 했다는 것을 알고는 편지 쓴 것을 후회하기는 했다. 그러나 (디도의 소식을 받은) 지금은 편지를 잘 썼다고, 기뻐한다고 말한다. 왜냐하면 고린도성도들이 마음에 아픔을 당함으로써 회개에 이르게 되었기 때문이다. 고린도 성도들이 하나님의 뜻에 맞게 아파하였기 때문에 고린도 성도들이 바울이 먼저 쓴 편지로 말미암아 손해 본것이 없다고 말한다. (오히려) 하나님의 뜻에 맞게 마음 아파하는 것은 (근심하는 것은), 회개를 하게 하여 구원에 이르게 하므로, 후외할 것이 없다고 가르친다. (반면) 세상 일로 마음 아파하는 것은 죽음에 이르게 한다고 말한다. 그 증거가 고린도 성도들이라고 말한다. 하나님의 뜻에 맞게 마음 아파함으로 고린도 성도들에게 얼마나 많은 변화가 일어났는지 스스로를 돌아보라고 말한다. 고린도 성도들의 바울을 위한 열성, 변호, 의분, 두려워하는 마음, 그리워하는 마음, 열정, 응징은 참으로 놀라운 것이라고 감사해 한다. 고린도 성도들의 이런 변화에 잘못이 없다고 말한다.

12-16 바울은 지난 번에 편지를 쓴 이유를, 불의를 행한 사람이나 불의를 당한 사람 때문이 아니라, 바울 일행을 향한 고린도 성도들의 마음이 하나님 앞에서 환히 나타나게 하려는 것이라고 말한다. 그리고 고린도 성도들의 마음을 (디도를 통해) 확인하고 위로를 받았다고 말한다. 바울 대신 간 디도가 고린도 성도들로부터 환대를 받고 마음의 안정을 얻었다는 기쁨의 소식을 가져왔기에 더욱 기뻐한다고 말한다. 바울은 고린도 성도들이 바울을 부끄럽게 하지 않았기 때문에 고린도 성도들을  디도에게 칭찬(자랑)했다고 편지한다. 바울은 먼저 쓴 편지에서도, 그리고 지금 디도에게, 고린도 성도들을 칭찬(자랑)했다는 얘기도 모두 진실되다고 말한다. 바울은 디도가 고린도 성도들의 환대와 순종을 기억하면서, 고린도 성도들에 대한 사랑이 더욱 깊어졌다고 전한다. 물론 바울 자신이 고린도 성도들을 온전히 신뢰할 수 있게 되어서 기쁘다고 편지한다.

>> 바울은, 성도는 죽어도 같이 죽고 살아도 같이 사는 공동 운명체라고 말한다. 공동운명체에 필요한 것은 신뢰다. 이 신뢰가 깨어지면 마음 아파하는 것은 당연한 것이요, 이 근심은 하나님의 뜻에 맞게 마음 아파하는 것이다. 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 근심하는 것이 아니라 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가기 위한 근심이다. 하나님의 뜻에 따른 근심이 회개와 구원에 이르게 하고 그 열매가 신뢰회복, 곧 화해로 나타났다. 성도가 공동체로 함께 세워져 갈 때, 신뢰가 회복될 때 기쁨이 넘친다. 나의 문제, 나의 건강이 아니라 교회 공동체의 문제와 건강을 위해 기도하라고 하신다. 한국교회도 외환보다 내우에 대한 치유가 필요한 것 같다.