Month: May 2021

1 지혜로운 여자는 집을 세우지만, 어리석은 여자는 제손으로 집을 무너뜨린다. //하나님을 경외하는 사람이 집을 세운다. 2 주님을 경외하는 사람이 바른길을 걷고, 주님을 경멸하는 사람은 그릇된 길을 걷는다. 3 교만한 사람은 미련한 말로 매를 벌지만, 겸손한 사람은 지혜로운 말로 구원을 받는다. 4 빈 외양간은 깨끗 하겠지만, 소가 있어야 소출이 많아진다. 5 진실한 증인은 거짓말을 하지 않는다. 6 지혜는 거만한 사람을 싫어한다. 명철한 사람은 쉽게 지식을 얻는다. //하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 베푸신다. 7 미련한 사람, 곧 하나님을 경외하지 않는 사람에게서는 배울 것이 없다. 8 슬기로운 사람은 자기가 가는 길을 깨닫는 지혜가 있지만, 미련한 사람은 자기가 어디로 가는지도 모를 만큼 어리석다. //하나님은 슬기로운 사람과 동행하신다. 9 어리석은 사람은 하나님께 드리는 제사를 우습게 여기지만, 정직한 사람은  하나님의 은총을 누린다. //예배가 곧 하나님의 은총을 누리는 길이다. 10 마음의 고통과 기쁨은 다른 사람이 나누어 가지지 못한다. //그러나 하나님은 나의 고통과 기쁨을 알아 주신다. 11 악인은 망하고 정직한 사람은 흥한다. //악인을 정직한 사람과 비교한다. 곧 의인은 정직한 사람이다. 12 사람의 눈에 바른 길로 보여도, 그 길이 죽음에 이르는 길일 수도 있다. 13 인생사새옹지마! 14 마음이 비뚤어진 사람도, 선한 사람도 자기가 한 만큼 보응을 받는다. 15 어수룩한 사람은 귀가 얋지만, 슬기로운 사람은 행동을 삼간다. 16 지혜로운 사람은 악을 피하지만, 미련한 사람은 악에게 지지 않는다고 자신만만 하지만 결국 악에게 빠진다. 17 어리석은 사람은 성을 잘 내고, 사악한 사람은 미움을 받는다. //화를 잘 내고 사악한 사람들을 하나님은 싫어한다. 18 콩 심은데 콩 나고 팥 심은데 팥 난다. 19 악인과 불의한 사람은 선한 사람과 의인에게 결국 진다.

14 지혜 있는 사람의 가르침은 생명의 샘이요, 죽음의 그늘에서 벗어나게 한다. //지혜 중의 지혜는 하나님을 경외하는 것이니, 곧 하나님을 경외하는 것이 생명이요, 죽음에서 벗어나는, 곧 영벌에서 벗어나는 영생이다. 15 선한 지혜, 곧 하나님의 뜻을 따르는 지혜가 영생이라는 은혜요, 배신자의 길, 곧 하나님께 불순종 하는 길은 스스로 멸망하는 길이다. 16 영리한 사람은 하나님을 경외하는 것이 지혜라는 것을 알고 행동하지만, 미련한 사람은 어리석게도 하나님을 경외하지 않는다. 17 하나님의 뜻을 제대로 전달하지 않으면 사람을 재앙에 빠뜨린다. 하나님의 뜻을 제대로 전달해야 재앙을 물리칠 수 있다. 18 훈계를 받아들이지 않으면 가난과 수치가 닥치지만, 책망을 받아들이면 존경을 받는다. 19 소원이 이루어지면 마음이 즐겁지만, 미련한 사람은 악에서 떠나기를 싫어한다. //우리가 바라야 할 소원은 악에서 떠나는 것이다. 따라서 악에서 떠나면 마음이 즐겁지만, 미련한 사람은 악에서 떠나기를 싫어한다. 20 지혜로운 사람과 함께 다니면 지혜를 얻지만, 미련한 사람과 사귀면 해를 입니다. //임마누엘이냐 아니냐의 차이다. 21 죄인에게는 재앙(영벌)이, 의인에게는 보상(영생)이 따른다. 22 선한 사람, 곧 하나님의 뜻대로 사는 사람의 유산은 자자손손 이어진다. 그러나 죄인의 재산은 결국 의인의 차지가 된다. 23 가난한 사람이 열심히 일해도, 불의한 사람들이 빼앗가 간다. //많은 경우 가난함은 게으름의 결과가 아니라  사랑과 정의와 공의가 실천되지 않기 때문이다. 24 매를 아끼는 것은 자식을 사랑하지 않는 것이다. 자식을 사랑한다면 훈계를 게을리해서는 안된다. //그렇다고 자녀를 학대해도 된다는 뜻은 아니다. 25 의인은 배불리 먹지만, 악인은 배를 주린다. //의인이라도 이생에서는 의에 주리고 목마를 수 있다. 그러나 배부름은 약속되어 있다. 예수께서 이 구절을 가지고 부자와 나사로의 비유를 (눅16) 말씀하시지 않으셨을까 생각해 본다.

//잠언의 편집자는 거듭해서 하나님을 경외하는 것이 지혜의 으뜸이요, 생명, 곧 영생이요, 임마누엘이라고 반복한다. 그리고 자자손손 하나님을 경외 하듯 이웃을 사랑하고 정의와 공의를 실천하는 것이 임마누엘의 증거라고 교훈한다.

1 지혜로운 자녀들은 부모의 가르침을 경청하지만, 거만한 사람은 책망을 듣지 않는다. //하나님은 겸손히 하나님의 말씀을 듣는 사람에게 은혜를 베푸시고, 교만한 자는 벌하신다. 2 선한 사람, 곧 하나님의 뜻에 순종하는 사람은 풍성한 열매를 얻지만, 반역자는 하나님의 뜻에 불순종 하는 사람은 벌을 받을 뿐이다. 3 말을 조심하는 사람은 생명을 보존하지만, 함부로 말을 하는 사람은 자신을 파멸시킨다. 4 게으른 사람은 바라는 것을 얻을 수 없다. 부지런한 사람이 소망하는 바를 넉넉히 얻는다. 5 의인은 거짓말을 하지 않는다. 그러나 악인은 염치도 없이 수치스러운 일을 한다. //거짓말은 수치스러운 일이다. 6 흠 없이 사는 사람은 의의 길을 가고, 죄인은 악행으로 망한다. 7 부자인 체하나 가난한 사람이 있고, 가난한 체하나 부요한 사람이 있다. 8 부유한 사람은 자기 소유의 모든 것을 팔아야 혹 자기 목숨을 속할 수 있어도, 가난한 사람은 그럴 걱정이 없다. 9 의인의 빛은 밝게 빛나지만, 악인의 등불은 꺼져 버린다. 10 교만하면 다툼만 일어난다. 지혜 있는 사람은 다른 사람의 충고를 받아들인다. 11 쉽게 얻은 재산은 줄어드나, 손수 모은 재산은 계속 늘어난다. 12 소망이 이뤄지지 않으면 마음이 병들지만, 소원을 성취하면 생명을 얻는다. 13 말씀을 멸시하는 사람은 스스로 망하지만, 계명을 두려워하는 사람은 상을 받는다. 

15 자신의 행실만 옳다고 여기는 사람은 어리석은 사람이다. 지혜로운 사람은 다른 사람의 충고를 경청한다. 16 쉽게 화를 내는 사람도 어리석은(미련한) 사람이다. 슬기로운 사람은 모욕을 참는다. 17 진실된 증인은 정직하게 증언한다. 거짓 증인은 속임수만 쓴다. 18 함부로 말하면 다른 사람의 마음에 비수를 꽂는다. 지혜로운 사람의 말은 아픈 사람을 위로하고 낫게 한다. 19 진실한 말은 영원히 남지만, 거짓말은 한순간만 통한다. 20 악인의 꾀를 따르는 사람의 마음속에는 속임수가 들어 있지만, 평화를 꾀하는 사람에게는 기쁨이 있다. 21 의인은 평화를 누리고 악인은 재앙 속에 산다. 22 주님은 거짓말을 미워하지만, 진실은 기뻐하신다. 23 슬기로운 사람은 지식을 감추나 (자랑하지 않으나), 미련한 사람은 어리석음을 드러낸다. 24 부지런한 사람이 남을 다스리고, 게으른 사람은 남의 부림을 받는다. 25 마음에 근심이 있어도 좋은 말 한 마디로도 사람을 기쁘게 할 수 있다. 26 의인은 이웃을 바른 길로 인도하지만, 악인은 이웃을 나쁜 길로 빠지게 한다. 27 게으른 사람은 쌀을 줘도 밥을 하지 않지만, 부지런한 사람은 보화를 얻는다. 28 의로운 사람은 영생이요, 미련한 사람은 죽음, 곧 영벌이다.

//성도는 다른 사람의 말도 경청해야 한다. 다른 사람에게 쉽게 화를 내서도 안된다. 때로 모욕도 감내해야 한다. 그리고 항상 진실하게 이웃을 대해야 한다. 비난 대신 위로의 말을 해야한다. 할 수 있으면 모든 사람과 화평해야 한다. 무엇보다도 부지런히 이웃을 섬겨야 한다. 할 수 있으면 이웃을 바른 길로 인도해야 한다. 솔선수범해야 한다. 의로운 삶이 곧 영생이다. 

1 훈계받기를 좋아하는 사람은 지식을 사랑한다. 잠언에서는 지식이 지혜요 지혜는 곧 하나님이다. 그러니 책망받기를 싫어하는 사람은 하나님을 싫어하는 사람이요, 하나님을 싫어하니 하나님과 함께 호흡할 수 없으니 짐승과 같다. 성도도 성령으로 호흡하지 못한다면 짐승과 다를 게 없다. 2 권선징악 인과응보 3 반석 위에 집을 세우는 자가 지혜롭고, 모래 위에 세우는 자는 어리석다. 악행은 모래 위에 집을 세우는 것이요, 의인은 반석 위에 흔들리지 않는 집을 세운다. 4 가화만사성. 어진 남편은 아내의 면류관이지만, 욕을 끼치는 남편은 아내의 뼛속을 썩게 한다. 5 의인은 창조주 하나님이 지으신 대로 정직하게 생각하지만, 악인은 꾀를 낸다. 6 악인은 말로도 사람을 죽이지만, 정직한 사람의 말은 사람의 생명을 살린다. 7 악인은 영벌, 의인은 영생이다. 8 지혜에 순종하는 사람은 칭찬을 받지만, 지혜에 반역하는 사람은 멸시를 받는다. 9 먹을 것이 없는 양반보다 일거리가 있는 상놈이 낫다. 게으른 양반보다 부지런한 상놈이 낫다는 의미다.10 의인은 짐승의 생명도 돌본다. 악인은 짐승에게도 잔인하게 행하면서도 그게 자비라고 생각한다. 11 부지런히 일하는 사람은 먹을 것이 넉넉하지만, 지각이 없는 사람은 헛된 일확천금만 꿈꾼다. 12 악인은 불의한 이익을 탐하지만, 의인은 부지런히 일해 열매를 얻는다. 13 악인은 책임지지 못할 말로 유죄선고를 받지만, 의인은 무죄판결을 받는다. 14 사람은 스스로 한 말에 책임을 져야 한다. 자기가 한 일에 대해 보응을 받는다.