사사기 20:29-48 읽기

29-36a 세쨋날, 이스라엘은 매복전략을 짰다. 이스라엘 자손은 베냐민 자손에게 전과 같이 밀리는 척했다. 서른 명 가량 죽었다. 베냐민 자손은 이스라엘 자손이 자기들에게 지고 있다고 생각하고 성읍에서 멀리 떨어진 큰 길까지 추격했다. 이스라엘 주력부대는 바알다말에서 기다리고 있었고 기브아 주변에 매복했던 이스라엘 부대가 쏟아져 나왔다. 전투는 치열했지만 주님께서 이스라엘 앞에서 베냐민을 치셨다. 베냐민 자손은 자기들에게 재앙이 미친 것을 알지 못했다. 베냐민 군사 이만 오천백 명 모두 쳐죽였다. 베냐민은 패전했다.

36b-46 이스라엘 주력부대는 매복부대를 믿고 베냐민 앞에서 지는 척하면서 바알다말로 물러났었다. 베냐민 군대가 이스라엘 주력부태를 추격하느라 성읍에서 멀리 떨어지자 매복부대는 기브아로 돌격하여 기브아 성읍 주님을 다 쳐죽였다. 기브아 성읍에서는 연기가 구름기둥처럼 치솟았다. 뒤돌아 본 베냐민 사람들은 함정에 빠진 것을 알았다. 이스라엘 주력부대는 연기 구름기둥을 신호로 베냐민에게 반격을 시작했다. 겁에 질린 베냐민은 후퇴를 했으나, 이스라엘 주력부대와  성읍을 치고 나온 매복부대 사이에 끼여 협살당하고 말았다. 이스라엘 사람들은 베냐민을 포위하고 기브아 맞은쪽까지 추격해 베냐민 사람 만 팔천 명의 용사를 죽였다. 이스라엘 자손은 광야쪽 림몬 바위로 도망친 패잔병들을 추격해 큰 길에서 오천 명의 군사를, 기돔까지 쫓아가서 이천 명의 군사를 죽였다. 베냐민은 이만 오천명의 용사를 잃었다.

47-48 육백명은 광야 쪽 림몬 바위에 넉달간 숨어서 살아야 했다. 이스라엘 자손은 다시 베냐민 자손들에게 돌아와서 사람이나 가축 할 것 없이 닥치는 대로 모두 칼로 쳐서 죽이고 성읍들을 불살랐다.

//사관은 두번에 걸쳐 이스라엘 자손이 베냐민 자손을 응징한 사건을 기록한다. 이스라엘 자손이 쳐죽인 베냐민 자손 군인의 수가 이만 오천백 명과 이만 오천 명으로 백명 차이가 난다. 15절에서 베냐민 군인은 총 이만 육천 칠백 명이라고 밝히고 있는데, 림몬 바위로 숨어버린 600명을 전멸당한 베냐민 군인과 합하면 이만 오천 육백, 혹은 이만 오천 칠백 명이어야 하니, 약 천명 정도 차이가 난다. 사실 숫자는 그렇게 중요하지 않다. 싸움을 택한 베냐민의 군대는 육백 명을 제외하고 다 진멸당했다. 수치스러운 일을 한 기브아 불량배들을 감싼 댓가는 이처럼 참혹했다. 악을 감싸는 것만큼 교만한 일은 없을 것이다. 악을 감싸는 것은 하나님의 자리를 차지하는 것과 다름없기 때문이다. //그러나 주님은 육백명을 숨겨주심으로 베냐민 지파의 명맥을 이어가신다. 이들 육백명은 순전히 하나님의 은혜로 살아남아 베냐민 지파를 계승한다. 이런 지파에서 이스라엘의 초대 왕, 사울이 나왔다는 것이 오히려 놀랍다. 숫자의 크고 작음은 하나님의 일에 영향을 줄 수 없다. //이스라엘 자손은 베냐민 자손들에게 돌아와 (아마도 기브아 성읍으로 돌아와) 사람이나 가축 할 것이 없이 닥치는 대로 죽이고 성읍을 불살랐다. 이것도 과연 하나님의 뜻인지 의문이다. 지나친 폭력은 하나님이 원하시는 것이 아니다. 이스라엘을 괴롭혔던 외침들이 결국 하나님께 심판을 받는 이유역시 심판의 도구 이상으로 폭력을 휘둘렀기 때문인 것을 기억해야 한다. (심판은 선이지만 폭력은 악이다.)