1-3 저자는 멜기세덱을 다시 언급한다. 멜기세덱을 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라고 소개한다. 아브라함이 개선할 때 아브라함을 만나 축복해주었다. 그리고 아브라함은 전리품의 십분의 일을 멜기세덱에게 나누어 주었다. 저자는 멜기세덱을 보다 구체적으로 설명한다. 멜기세덱의 이름은 정의의 왕이요 살렘(평화)의 왕이란 뜻이다. 멜기세덱은 부모도 없고 족보도 없고 생애의 시작도 생명의 끝도 없다. 멜기세덱은 하나님의 아들과 같아서 언제까지나 제사장으로 계신 분이다. (예수 그리스도와 같이 하나님의 아들과 같다고 하니, 말씀이신 예수 그리스도와 같이 곧 하나님이시다.)
4-10 저자는 멜기세덱의 위대성을 생각해 보라고 권한다. 믿음의 조상인 아브라함이 전리품에서 가장 좋은 것의 십분의 일을 멜게세덱에게 바쳤다. 아브라함의 자손 레위 지파 가운데서 제사장 직분을 맡은 사람들(아론의 후손들)이 율법을 따라 십분의 일을 받았다. 그러나 멜기세덱은 레이 지파 족보에 들지 않았지만 아브라함에게 십분의 일을 받았고, 하나님의 약속을 받아 아브라함을 축복했다. 축복은 아랫사람이 윗사람에게서 받는 법이다. 그리고 예물은 윗사람이 아랫사람으로부터 받는다. 혈통을 따라 제사장이 된 사람들은 죽을 수밖에 없는 사람들이지만 백성에게 십분의 일을 받는다. 그러나 멜리세덱은 살아계신 분(하나님)의 자격으로 십분의 일을 받는다. 아브라함이 멜기세덱에게 십분의 일을 바쳤으니, 결국 제사장 직을 수행하는 레위 자손들은 아브라함을 통해서 십분의 일을 하나님께 바친 셈이다. 멜기세덱이 아브라함에게 십분의 일을 받았을 때 레위는 아직 조상 아브라함에게서 태어나기도 전이었다.
//저자는 멜기세덱을 하나님의 아들과 같아서 언제까지나 제사장으로 계신 분이라고 소개한다. 하나님이 아들과 같다는 표현은 하나님의 아들 예수께서 태초부터 하나님과 함께 계셨고 곧 하나님이심과 같이 멜기세덱도 하나님이라는 뜻이다. 저자는 예수께서 정의의 왕이요 평강의 왕으로 이땅에 오셨음을 교훈한다. 멜기세덱의 위대성을 믿음의 조상 아브라함과 비교함으로써, 결국 예수의 위대성, 곧 하나님이심을 강조한다.
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//그렇다면 아브라함을 믿음의 조상으로 여기는 우리들도, 왕같은 제사장으로 살아가는 우리들도 아브라함이 멜기세덱에게 십분의 일을 바친 일에 참여한 자들이라고 할 수 있다. 당연히 멜기세덱이 하나님의 약속을 받은 아브라함을 축복했듯이 우리도 아브라함이 받은 멜기세덱의 축복을 누리는 상속자들이다. 아니 멜기세덱 계보를 잇는 (하나님과 동등한) 더 ‘큰’ 대제사장 우리 주 예수 그리스도의 축복을 누리는 상속자들이된다. //하나님의 나라는 (먹는 것과 마시는 것이 아니요) 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이다. 하나님 나라는 성령 안에서 멜기세덱 (의의 왕, 평강의 왕)의 계보를 잇는 주님이 다스리는 기쁨(희락)의 나라다.