26-31 예수의 피를 힘입어서 담대하게 지성소에 들어가게 된 성도라도, 곧 진리에 대한 지식을 얻어 하나님께 담대히 나아가게 된 성도라도, 짐짓 (자원해서, 고의로) 죄를 짓고 있으면 더이상 속죄의 제사가 남아 있지 않다. (더이상 속죄받을 수 없다.) 남아 있는 것은 무서운 심판과 반역자들을 삼킬 맹렬한 불뿐이다. 모세의 율법을 어긴 사람도 두세 증인의 증언으로 가차없이 사형을 받는데, 하나님의 아들을 짓밟고 예수 그리스도의 언약의 피를 대수롭지 않게 여기고 은혜의 성령을 모욕한 사람이 받아야 할 벌은 얼마나 더 무서울지 생각해 봐야 한다. 주님은 친히 원수 갚으시는 분이시다. 주의 백성이라도 심판하신다. 살아계신 하나님의 징벌을 받는 것은 무서운 일이다.
32-39 저자는 독자들에게 빛을 받은 직후, 곧 구원의 여정을 시작한 처음 시절에 고난의 싸움을 많이 견디어 낸 것을 되새기라고 권면한다. 성도는 때로 모욕과 환난을 당하고 구경거리가 되기도 하고, 이런 처지의 사람들의 친구가 되기도 했었다. 그래도 옥에 갇힌 자들과 고통을 함께 나누었고, 소유를 빼앗겨도 그보다 더 좋고 더 영구한 재산이 있다는 것을 알고서 그런 일을 기쁘게 받아들였다. 이 확신을 버리지 말라고, 이 확신에는 큰 상이 따라온다고 강조한다. 성도가 하나님의 뜻을 행하고서 하나님께서 약속해 주신 것을 받으려면 인내가 필요하다. 이제 아주 조금만 있으면 주님이 다시 오신다. 지체하지 않으실 것이다. 주님은 성도가 믿음으로 살기를 원하신다. 주님은 성도가 믿음에 뒤쳐지는 것을 기뻐하지 않으신다. 성도는 뒤로 물러나 멸망할 사람들이 아니라 믿음을 가져 생명을 얻을 사람들이다.
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//믿음으로 살아라. 말씀에 순종하며 사는 것이 믿음이다. 환난은 인내를 인내는 연단을 연단은 소망을 이룬다. 마라나타! 이것이 성도에게 주어진 큰 상이다. 하나님나라의 구성원이 된다. ////오래 참음으로 이 소망을 이루어 가야한다. 소망을 주신 하나님의 약속과 맹세는 변함이 없다. 문제는 우리의 연약함이다. 우리의 구원을 이루시기 위해 우리를 섬기는 하나님을 기억한다면 우리도 오래 참음으로 약속에 따라 상속자가 되어야 한다. 이것을 구원이라고 한다. ‘성도의 견인’은 변함없는 하나님의 약속과 맹세에 근거하지만 성도의 오래참음을 요구한다. 믿음으로 사는 것이다.
쉴만한 물가_quiet waters 