마태복음 7:1-12
심판을 받지 않으려거든 남을 심판하지 말아라. 하나님께서는 우리가 남을 심판하는 것으로 우리를 심판하실 것이다. 예수께서는 우리가 다른 사람의 눈 속에 있는 티는 보면서 왜 자신의 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐고 반문하신다. 자기 눈 속에 들보가 있는데 어떻게 남의 눈 속에서 티를 빼내 주겠다고 말할 수 있느냐고 물으신다.
거룩한 것을 개에게 주지 말고 진주를 돼지 앞에 던지지 말라고 하신다. 그들이 발로 거룩한 것과 진주를 짓밟고 되돌아서서 너희를 물어뜯을지도 모른다.
구하면 하나님께서 주실 것이다. 찾으면 너희가 찾을 것이다. 문을 두드려라 그리하면 하나님께서 너희에게 열어 주실 것이다. 구하는 사람마다 얻고, 찾는 사람마다 찾고, 문을 두드리는 사람에게 문이 열릴 것이다. 너희 가운데 아들이 빵을 달라고 하는 데 돌을 줄 사람이 어디 있으며, 생선을 달라고 하는데 뱀을 줄 사람이 어디 있겠느냐? 너희가 악해도 너희 자녀에게 좋은 것을 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 사람에게 좋은 것을 주지 않겠느냐? 그러므로 너희는 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하여라. 이것이 율법과 예언서의 본 뜻이다.
//우리는 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하기 위해 구해야 하고 찾아야 하고 문을 두드려야 한다. 이것이 율법과 예언서의 본 뜻이라고 한다. 예수께서 말씀하신 율법의 완성, 곧 사랑이다. 비판하지 말하야 할 이유도 우리가 남에게 대접을 받고자 (비판을 받지 않고자) 함이 아닌가? 무엇보다도 성도에게는 하나님의 심판이 기다리고 있다. ///비판하지 말라는 말씀은 심판자가 되지 말라는 뜻이다. 심판자는 오직 주님이시다. 주님이 가르쳐 주신 기도 ‘용서하라 그리하면 너희가 용서 받을 것이요’와 연결된 가르침이다. 우리가 남을 비판하거나 헤아린다면 하나님 아버지께서도 우리를 비판(심판)하시고 우리를 헤아릴 것이다. 비판하는 자는 사람에게 보이려고 의를 행하는 자들이다. 사람들에게 보이려고 행하는 자들은 다른 사람들도 외모로 판단하려고 할 것이다. 그러나 마음의 중심을 보지 못하고 외모만 보는 것 자체가 외식이라고 주님은 지적하신다. 외모를 잣대로 삼는 것을 저들 눈 속에 있는 들보라고 하신다. 따라서 먼저 자신의 눈 속에서 들보를 빼라고 하시는 것이다. 자신의 들보를 천부 하나님께서 빼 주셨다는 것을, 즉 용서 받았다는 것을 알아야 형제의 티도 빼줄 수 있다. 형제를 용서할 수 있다. 외식하는 자들에게는 거룩한 것이 (의로운 행위, 울법) 도리어 상대방을 비판하고 헤아리는데 사용된다고 경고하신다. ///구하라 찾으라 문을 두드리라. 천국백성의 삶은 거져 주어지는 것이 아니다. 구하는 자 찾는 자 문을 두드리는 자에게 주어진다. 주님이 기도를 가르쳐주신 이유도 천국 백성의 삶은 쉽지 않기 때문이다. 삼위 하나님이 끊임없이 도와주셔야 가능하다. 성령의 도우심을 구하라고 하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 