Month: February 2024

마가복음 4:35-41

예수께서 제자들에게 갈릴리 저쪽으로 건너가자고 말씀하셨다. 예수 일행은 무리를 남겨두고 갈릴리 반대쪽으로 갔다. 다른 배들도 함께 따라갔다. 그런데 갈릴리를 가로지는 동안 거센 바람이 일어나 파도가 배 안으로 덮쳐, 물이 배에 가득찼다. 예수께서는 고물에서 베개를 베고 주무시고 계셨다. 제자들이 풍랑으로 죽게 되었는데 어떻게 태평스럽게 주무시냐며 예수를 깨웠다. 예수께서 일어나 바다에게 ‘고요하고 잠잠하여라’ 하고 꾸짖으셨다. 그러자 바람이 그치고 바다는 아주 고요해졌다. 예수께서는 제자들에게 ‘왜들 무서워 하느냐? 아직도 믿음이 없느냐?’ 하고 말씀하셨다. 제자들은 큰 두려움에 사로잡혀 ‘이분이 누구이기에, 바람과 바다까지도 그에게 복종하는가?’ 하고 수군거렸다.

//마가는 사건마다 예수께서 하나님(신)의 아들이심을 드러낸다. 갈릴리 바다에서 광풍을 잠잠케 하신 이번 사건도 마가가 1장 1절에서 선언한 “하나님의 아들 예수 그리스도”의 증거다. 예수와 이 정도 함께 했으면 제자들은 예수를 하나님의 아들이요 그리스도로 믿어야 했다. 제자들이 광풍에 죽게 되었다고 두려워 떤 이유는 제자들이 여전히 예수를 하나님의 아들로 제대로 알지 못했다는 증거다. 하나님을 알지 못하는 것과 믿음이 없는 것은 동의어다. 믿음은 하나님을 아는 것이다. 하나님이 어떤 분이신지 알기에 하나님의 말씀에 순종하는 것이 믿음이다. // 믿음이란 임마누엘이다. 그러나 한 배에 타고 있어도 예수님이 어떤 분이신지 모르다면 그런 믿음은 아무 소용없다. 다시한번 제자들이 좋은 땅이요, 예수님과 같은 배에 탔다는 것이 제자들이 잘나서가 아니라 은혜임을 깨닫게 된다. (같은 배에 있다고 안도해서는 안 된다. 물리적 임마누엘은 한시적이다. ) 다윗처럼 성령을 거두지 말아 달라고 간구해야 한다.

https://quietwaters.blog/2020/03/10

마가복음 4:26-34

26-29 씨는 하나님의 말씀이요, 땅은 마음 밭이다. 하나님의 말씀은 마음밭이다. 그러나 하나님의 말씀이 열매를 맺도록 하는데 마음 밭의 역할은 없다. 땅이 스스로 열매를 맺는 것은 하나님의 말씀이 가지고 있는 능력때문이다. 바울은 씨를 자라게 하시는 이는 하나님이라고 해석했다. 결국 하나님의 나라는 하나님의 능력으로 열매를 맺는다. 하나님의 나라는 하나님의 다스림이다. 성도에게 하나님의 나라는 하나님의 다스림에 순종하는 것이다. 처음에는 싹으로 순종을 시작하지만, 순종이 쌓이면 이삭이요 충실한 곡식으로, 그리고 익은 열매가 된다. //복음의 씨는 뿌려져야 한다. 길가인지 돌밭인지 가시덤불인지 옥토인지 판단하느라 씨를 뿌리지 않으면 열매를 맺을 수 없다. 옥토인지 아닌지는 열매로 알면 된다. 말씀의 능력에 의지해야 한다.

30-32 하나님의 나라는 겨자씨 한알과 같다. 씨는 눈으로 보기에는 미약하다. 겨자씨는 모든 씨보다 작은 씨다. 그러나 심긴 후에 자라서 풀보다 커지고 큰 가지를 내어 공중의 새들이 그 그늘에 깃들일 맡큼 크게 자란다. 하나님의 나라는 그늘을 만들어내야 한다. 공중의 새들은 무엇을 의미할까? //겨자씨라도 (말씀을 하나라도 순종해야 하는 이유는) 뿌려져야 하는 이유는 나만을 위해서가 아니다. 나에게 뿌려지고 싹이나고 자라서 커지면 이웃을 위한 그늘이 될 수 있기 때문이다. 나의 크기만 보지 말아야 한다. 하나님의 빛은 작은 나에게서도 큰 그늘을 만들어 내실 수 있다. 

33-34 예수께서 말씀하신 비유는 알아 들을 수 있는 쉬운 이야기다. 그렇지만 해석은 다양할 수 있다. 예수께서 비유를 해석해 주시지 않으면 예수님의 의도를 정확히 알 수 없다. 말씀을 읽을 때 나의 해석이 아니라 보혜사 성령하나님의 도우심을 절실하게 구해야 한다. //예수님은 우리에게도 복음의 씨를 뿌리라고 하신다. 사람들을 길가인지 돌밭인지 가시덤불인지 좋은 밭인지 함부로 헤아리거나 차별하지 말고 씨를 뿌리라고 하신다. 우리는 모든 곳에 뿌리면 된다. 자라게 하시고 열매맺게 하시는 분은 오직 하나님이시다.

https://quietwaters.blog/2020/03/09

마가복음 4:13-25

예수께서는 비유를 알아듣지 못하는  제자들에게 비유를 설명하신다. [씨를뿌리는 사람은 말씀을 뿌리는 것이다. 길가에 뿌려지는 것들이란 이런 사람들이다. 그들에게 말씀이 뿌려질 때에 그들이 말씀을 듣기는 하지만, 곧바로 사탄이 와서, 그들에게 뿌려진 그 말씀을 빼앗아 간다. 돌짝밭에 뿌려지는 것들이란 이런 사람들이다. 그들은 말씀을 들으면 곧 기쁘게 받아들이기는 하지만, 그들 속에 뿌리가 없어서 오래가지 못하고, 그 말씀 때문에 환난이나 박해가 일어나면 곧 걸려 넘어진다. 가시덤불 속에 뿌려지는 것들이란 달리 이런 사람들을 가리키는데, 그들은 말씀을 듣기는 하지만, 세상의 염려와 재물의 유혹과 그 밖에 다른 일의 욕심이 들어와 말씀을 막아서 열매를 맺지 못한다. 좋은 땅에 뿌려지는 것들이란 이런 사람들이다. 그들은 말씀을 듣고 받아들여서, 삼십 배, 육십 배, 백 배의 열매를 맺는다.]

예수께서는 사람이 등불을 침상아래 두지 않고 등경 위에 둔다고 말하신다. 빛은 숨겨 둔것, 감추어 둔 것을 드러내고 나타낸다. 그러니 들을 귀가 있는 사람은 들어라 하고 말씀하신다. 말씀을 그냥 듣지 말고 새겨들어라 하고 말씀하신다. 새결 들은 만큼 새겨들을 말씀을 더 주실 것이라고 하신다.  (새겨들은 말씀을) 가지 사람은 더 받을 것이요, 가지지 못한 사람은 그 가진 것마저 빼앗길 것이라고 하신다.

//열매를 바라지 않고 씨를 뿌리는 사람은 없다. 하늘 농부는 말씀의 씨를 뿌린다. 모든 사람들에게 차별없이 말씀의 씨를 뿌린다. 그러나 모든 사람에게서 열매를 맺는 것은 아니다. 열매 맺는 사람이 따로 있다. 그런데 곱씹어보면 열매를 맺지 못하는 사람에게 문제가 있는 것이 아니다. 사탄이 말씀을 빼앗아 가고, 환난과 박해가, 유혹과 욕심이 열매를 맺지 못하도록 막는다. 그렇다면 열매를 맺는 사람들은 어떤 사람들인가? 사탄이 가까 할 수 없는 사람들, 환난과 박해에도 담대한 사람들, 유혹과 욕심을 이기는 사람들이다. 그런데 이것은 사람의 힘으로는 불가능하다. 성령의 도우심 없이는 불가능 하다. 그래서 선택받은 사람들이다. 예수 안에서만 가능하다. 악인의 꾀를 따르지 않고 죄인의 길에 서지 않고 오만한 자의 자리에 앉지 않는 복을 누리기 위해서는 주의 말씀을 마음에 두는 수 밖에 없다. 예수께 가까이 했던 사람들이 비유에 대한 설명을 들었듯이, 말씀을 주야로 묵상하는 자에게 보혜사 성령께서 가르쳐주시고 기억나게 해주신다. 한 번 옥토는 영원한 옥토가 아닐 수 있음을 기억해야 한다. //그러면 열매는 무엇인가? 말씀에 대한 순종이다. 예수께서는 ‘밀알 하나가 땅에 떨어져서 죽지 않으면 한 알 그대로 있고, 죽으면 열매를 많이 맺는다’ 하고 말씀하셨다. 말씀이신 예수께서 이땅에 오셔서 십자가에서 죽으신 이유다. 아버지 하나님의 뜻에 순종하셨다. 주님의 말씀을 마음에 두고 살아가는 성도도 이렇게 살아내야 한다.  나는 죽고 내 안에 예수께서 사는 것이 열매를 맺는 것이다. 다른 열매는 없다. //말씀을 새겨 듣는 자에게 말씀을 더 주실 것이다. 그러나 말씀을 새겨듣지 않으면 길가에 뿌려진 씨처럼 사탄이 말씀을 빼앗아 갈 것이다. 말씀을 듣고 행하는 것이 말씀을 새겨 듣는 것이다. 성령 하나님의 도우심을 구할 수 밖에 없다.

https://quietwaters.blog/2020/03/08

마가복음 4:1-12

늘 어떻게 읽어야 할지 모르는 씨뿌리는 사람의 비유. 예수께서 바닷가에서 매우 큰 무리를 가르치셨다. (하나님의 나라를?) 가르치실 때 여러 비유를 말씀하셨다. 비유로 말씀하시기 때문에 ‘잘 들어야’ 한다.

[씨를 뿌리는 사람이 씨를 뿌리러 나갔다. 그가 씨를 뿌리는데, 더러는 길가에 떨어지니, 새들이 와서 그것을 쪼아먹었다. 또 더러는 흙이 많지 않은 돌짝밭에 떨어지니, 흙이 깊지 않으므로 싹은 곧 나왔지만, 해가 뜨자 타버리고 , 뿌리가 없어서 말라 버렸다. 또 더러는 가시덤불 속에 떨어지니, 가시덤불이 자라 그 기운을 막아버려서, 열매를 맺지 못하였다. 그런데 더러는 좋은 땅에 떨어져서, 싹이 나고, 자라서, 열매를 맺었다. 그리하여 삼십 배, 육십 배, 백 배가 되었다. 예수께서 들을 귀가 있는 사람은 들어라 하고 덧붙여 말씀하셨다.]

예수께서 혼자 계실 때에 예수의 주위에 둘러 있는 사람들이 열두제자와 함께 왜 비유로 말씀하시는지 예수께 물었다. 예수께서는 하나님나라의 비밀이 모든 자에게 맡겨진 것이 아니라고 하신다. 저 바깥사람들에게는 하나님나라의 비밀이 수수께끼로 들린다고 하신다. 그래서 바깥사람들에은 보기는 보아도 알지 못하고, 듣기는 들어도 깨닫지 못해, 회개하고 용서받지 못할 것이라고 하신다.

//예수께서 하나님나라를 비유로 가르치셨다. 그런데 비유로 가르치신 이유가 듣는 사람들의 이해를 돕기 위해서가 아니라고 하시니 충격적이다. 오히려 하나님나라의 비밀을 감추기 위해서라고 하신다. 예수와 함께 하지 않은 사람들은 봐도 알지 못하고 들어도 깨닫지 못하니 회개하고 용서받지 못할 것이라고 하신다. 그러니 하나님나라의 비밀의 핵심은 예수와 함께 함이라고 할 수 있다. 오늘 우리에게는 보혜사 성령의 충만이라고 적용할 수 있겠다. 우리도 성령의 도우심이 없으면 말씀을 읽어도 알지도 깨닫지도 못한다. 깨닫지 못하면 적용은 엄두도 못낼 일이다. 말씀 앞에 다시 겸손해지며 성령의 도우심을 간구하게 된다. 임마누엘!

https://quietwaters.blog/2020/03/08

마가복음 3:20-35

20-27 모여든 무리로 인해 예수의 일행은 음식을 먹을 겨를도 없었다. 예수의 가족들은 예수의 소문에 놀라 예수를 찾아왔다. 예루살렘에서 온 율법학자들은 예수가 바알세불이 들려 귀신의 두목의 힘을 빌어 귀신을 쫓아낸다고 평가했다. 예수께서는 율법학자들에게 사탄이 어떻게 사탄을 쫓아낼 수 있느냐고 반문하셨다. 한 나라에 내분이 일어나면 그 나라가 버티지 못한다고 비유하셨다. 예수께서 사탄보다 힘이 세시다는 것을 비유로 말씀하셨다.

28-30 예수께서는 사람들이 짓는 모든 죄와 그 어떤 비방도 용서받을 수 있지만 성령을 모독하는 사람은 용서를 받지 못한다고 하셨다. 예수께서는 악한 귀신의 힘을 빌어서가 아니라 성령의 능력으로 일하신다.

31-35 예수의 어머니와 동생들이 밖에서 사람을 보내 예수를 불렀다. 예수의 가르침을 듣고 있던 사람들이 예수께 밖에 어머니와 동생들이 왔다고 말했다. 예수께서 주위에 둘러 앉은 사람들을 보시고 “보아라 내 어너미와 애 형제자매들이다. 누구든지 하나님의 뜻을 행하는 사람이 곧 내 형제요 자매요 어머니다” 하고 말씀하셨다.

//예수와 제자들이 식사할 겨를도 없을 정도로 사람들이 모여들었다. 여러 이유로 예수께 나아왔다. 축귀와 치유를 원하는 많은 무리와, 예수를 트집잡으려는 바리새파 사람들과, 그리고 예수에 관한 놀라운 소식에 가족들도 왔다. // 예수의 가르침과 축귀와 치유는 예수께서 하나님(신)의 아들이심을 증거하는 사건이다. 예수께서 하나님이 아들이라는 것이 (마가)복음의 바탕이다. 그러나 대다수의 사람들에게는 예수가 하나님의 아들 되심보다 축귀나 치유가 먼저였다. 바리새파 사람들은 예수를 없애기 위해 예수가 하나님의 아들이라는 증거에 반하는 증거를 찾기에 혈안이 되었다. 예수의 가족들은 예수에 관한 소문에 그저 놀랄뿐이었다. //바리새파 율법학자들은 예수를 하나님과 대적되는 귀신의 편이라고 주장했다. 예수께서는 귀신이 귀신을 쫓아내는 내분은 불가능하다고 말씀하셨다. 예수께서는 성령의 능력으로 귀신을 내쫓는다고 말씀하셨다. 한편으로 성령의 능력을 부인하는 사람은 용서받을 수 없다고 하셨다. //예수께는 육신의 가족보다 영적인 가족에 대해 말씀하신다. 하나님의 뜻을 행하는 사람이 어머니요 형제자매라고 하셨다. 성도는 아버지 하나님의 뜻을 행하는 하나님의 자녀다. 피는(전우애는) 물(형제애)보다 진하다는 말이 있다. 예수의 피로 구원받은 하나님의 자녀들이 가족보다 더 끈끈할 수 있는 이유다.

https://quietwaters.blog/2020/03/07