마가복음 9:14-29
산 아래. 큰 무리가 남아 있던 제자들을 둘러싸고 서기관들은 그들과 변론하고 있었다. 예수께서 도착하자, 그들은 예수께 달려와 문안했다. 예수께서 무엇으로 변론하는지 묻자, 한 사람이 귀신들린 자신의 아들을 남아 있던 제자들에게 데려왔는데 그들이 능히 귀신을 쫓아내지 못했다고 대답했다.
예수께서 믿음이 없는 세대라고 반응하셨지만, 아이를 데려오라고 하셨고, 아이를 데려오니 귀신이 예수를 보고 그 아이로 경련을 일으키고 거품을 물고 엎드려 구르게 하였다. 예수께서 아버지에게 언제부터 귀신들렸냐고 물으시자, 어릴 때부터라고 대답했다. 아버지는 하실 수 있으면 불쌍히 여겨 도와달라고 간청했다. 예수께서는 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없다고 말씀하셨다. 아이의 아버지는 큰 소리로 ‘내가 믿나이다. 나의 믿음 없는 것을 도아 주소서’ 하고 말했다. 예수께서는 무리가 달려와 모이는 것을 보시고 더러운 귀신을 꾸짖어 말못하고 못 듣는 귀신아 아이에게서 나오고 다시 들어가지 말라고 명령하셨다. 귀신은 아이로 심 경련을 일으키게 하고 나갔고 아이는 죽은 것 같이 되었다. 사람들은 아이가 죽었다고 생각했다. 그러나 예수께서 그 손을 잡아 일으키시니 아이가 일어섰다
집에 돌아와 제자들이 자신들이 귀신을 쫓아내지 못한 이유를 조용히 예수께 물었다. 예수께서는 기도 외에 다른 것으로는 이런 종류가 나갈 수 없다고 하셨다.
//‘믿나이다 하면서도 믿음이 없다’ 하고 귀신들린 아이의 아버지가 고백한다. 믿지만 믿음이 없으니 예수께 도와달라고 간청한다. 아버지의 고백을 의역한다면 ‘나는 주님께 모든 것을 맡깁니다. 나는 믿음이 없습니다. 그래서 주님의 도우심만(처분만) 바랍니다.’ 가 되지 않을까 한다. 결국 믿음이란 내가 할 수 없다는 것을 인정하는 것이요, 그래서 주님께 모든 것을 맡기는, 신뢰하는 것이다. 내 뜻대로 무엇인가를 이루어지게 해달라는 것은 결코 믿음도 기도도 아니다. 우리가 말씀에 의지해 기도해야 하는 이유다. 우리가 믿는다고 말하는 것으로, 혹은 이전에 받은 능력으로 할 수 있는 것은 아무 것도 없다. 주님의 도우심이 없으면 우리가 할 수 있는 것은 전혀 없다. 겨자씨만한 믿음이 있어도 우리는 주님 앞에 믿음이 없는 자로 서야 한다. 그러면 주님이 이것을 믿음으로 인정해 주신다. 이것이 믿음의 역설이다. //산 아래 남아있던 제자들은 믿음이 있는 자로 자처했을 때의 낭패를 적나라하게 드러낸다. 이들은 둘씩 파송 받아 귀신을 쫓아내고 병자들을 돌봐주었던 이미 능력을 받은 자들이다. 그럼에도 귀신을 쫓아내지 못했다. 사람들이 제어할 수 없는 군대귀신이 들린 것도 아니고 그저 말 못하고 듣지도 못하는 어리버리 귀신을 말이다. 제자들은 예수의 이름으로 귀신을 내쫓지 않았음이 분명하다. 자신들의 이름으로 시도해 보았을 것이다. 예수께서는 이것을 기도하지 않아서라고 설명한다. 기도, 곧 하나님께 도움을 구하지 않으면 믿음이 없는 것과 마찬가지다. 아무리 어리버리한 작은 귀신이라도 주님의 도우심이 없으면 쫓아낼 수 없다. 믿음이 없는 세대란 기도할 줄 모르는 세대라고 할 수 있다. 우리 세대는 기도할 줄 아는가? //기도는 믿음의 시금석이며, 말씀을 마음에 두어야 할 수 있다. 믿음은 결국 예수와 함께 함이다. 임마누엘이다.
쉴만한 물가_quiet waters 