마가복음 14:12-21
무교절 첫날, 곧 유월절이다. 제자들이 유월절 만찬 장소를 물었다. 예수께서 제자 두사람을 성 안을 들어 보내, 물동이를 메고 오는 사람을 만나면 그를 따라가서 그가 들어가는 집 주인에게 예수일행이 유월절 음식을 먹을 방이 어디있는지 물어보게 하셨다. 그러면 방을 준비해 줄 것이니 거기에 유월절 만찬을 준비하라고 하셨다. 저녁이 되어 예수께서 열두 제자와 함께 그곳에 가셔서 유월절 음식을 드셨다. 식사중에 예수께서 제자중 한 사람이 자신을 배반할 것이라고 하셨다. 제자들은 근심하며 ‘나는 아니지요?’하고 예수께 물었다. 예수께서는 함께 식사하는 열둘 가운데 하나라고 하셨다. 인자가 떠나가는 것은 기록된 말씀의 성취이지만 인자를 넘겨주는 사람에게는 화가 있다. 그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 좋았을 것이라고 말씀하셨다.
//예수님 일행이 유월절 음식을 먹을 장소도 예수께서 예루살렘에 입성하실 때 탈 나귀 새끼를 준비할 때와 같이 두 제자를 보내서 준비하게 하셨다. 두 제자가 그 때 그 두 제자인지는 확실하지 않지만 둘에게 일을 맡김으로 최소한 두명의 증언을 확보한 셈이다. 예수님의 말씀은 땅에 떨어지지 않는다. //예수께서는 유월절 만찬에 열두 제자 모두를 참석시켰다. 심지어 가룟 유다가 자신을 배반한 것을 아시고도, 그도 참석 시켰다. 성찬식에 참석할 자격을 우리가 정해도 될까? 세례받은 사람만 참석하는 것이 성경적일까? 그냥 전통이 아닐까? //열둘 중 열하나는 (아마 열둘 모두) ‘나는 아니지요’라고 근심하며 예수께 물었다. 하나님의 뜻대로 하는 근심이다. 이들은 예수의 죽음과 부활에 대해 여전히 무지했다. 그러나 하나님 뜻대로 하는 근심으로 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개로 인도한다. 그러나 한명 가룟유다는 예수님의 지적에도 불구하고 어떻게 예수를 넘길까 사망을 이루는 세상 근심을 했다. 사실 가룟 유다 말고 나머지 제자들 역시 잠재적 배신자들이었다. 예수께서 잡히시자 뿔뿔이 흩어진 것이 그 증거다. 끝날 때까지 끝난 것이 아니다. 그러나 예수의 말씀을 마음에 담고 하나님의 뜻대로 근심한다면 그 결국은 구원일 것이다.
쉴만한 물가_quiet waters 