신명기 24:10-22
10-13 이웃에게 무엇을 꾸어줄 때에 담보를 생각하지 말라고 하신다. 말이 꾸어주는 것이지 가난한 사람의 필요를 채워야 한다고 교훈한다. 혹여 담보를 잡았가면 해가 질 무렵에는 그 담보물을 돌려주어야 한다. 그래야 채무자가 복을 빌어 줄 것이다. 이것이 하나님이 보시기에 옳은 일이다. 14-15 가난하여 품팔이 하는 사람을 억울하게 해서는 안 된다. 품삯은 해가 지기 전에 주어야 한다. 그가 그날 품삯을 못받아 원망하며 주님께 호소하면 주님께서 죄 없다 하시지 않으실 것이다. //가난한 자들이 있는 사람들의 복을 빌어준다. 반대일 것 같으나 하나님이 가난한 자들의 기도와 바람을 들어주시기 때문이다.
16 사람은 저마다 자기가 지은 되 때문에만 죽임을 당한다. 연좌제를 적용하면 안 된다.
17-18 외국사람, 고아와 과부를 억울하게 재판해서는 안 된다. 유전무죄 무전유죄는 안 된다. 주님은 이집트에서 종살이 하던 이스라엘 자손들을 속량해 주셨다. //의인은 가난한 자의 사정을 살피는 사람이다. 19-22 거둔 곡식을 잊어버리고 왔을 때, 그것을 가지러 되돌아가지 말라고 하신다. 그것은 외국사람, 고아와 과부에게 돌아갈 몫이다. 그래야 복을 받는다. 감람나무와 포도 열매도 마찬가지다. 따고 남은 것은 외국 사람과 고아와 과부의 것이라고 하신다. 한 번 더 이집트 땅에서 종살이 하던 때를 기억하라고 하신다. //한번 더 가난한자, 외국인, 고아와 과부를 돌보는 것이 복을 받는 길이다. 그런데 성도에게 복중의 복은 임마누엘이다. 결국 이웃사랑을 나누는 것이 하나님을 사랑하는 것이요 임마누엘을 누리는 길이다. >>가진자의 권리는 제한하고, 없는 자에게는 인자와 사랑으로 대하는 것이 이 땅에서도 하나님나라 백성으로 사는 것임을 또 다짐해 본다.