로마서 8:1-11 (공동번역)
(고맙게도 하느님께서 우리 주 예수 그리스도를 통하여 우리를 구해주신다. 물론 여전히 이성으로는 하느님의 법을 따르지만 육체로는 죄의 법을 따르는 인간이지만 말이다.) 1 그러므로 (하느님께서 우리 주 예수 그리스도를 통하여 우리를 구해주시니) 이제 그리스도 예수와 함께 사는 사람들은 결코 단죄받는 일이 없다. 2 그리스도 예수와 함게 생명을 누리게 하는 성령의 법이 나를 죄와 죽음의 법에서 해방시켜 주었디 때문이다. 3 인간의 본성이 /약/하기 때문에 율법으로는 구원의 요구를 맞출 수 없자 하느님께서 우리 주 예수 그리스도를 통해 구원의 요구를 맞추셨다. 하느님께서 당신의 아들을 죄 많은 인간의 모습으로 보내어 그 육체를 죽이심으로써 이 세상의 죄를 없이 하셨다. 4 이렇게 육체를 따르지 않고 성령을 따라서 사는 우리 속에서 율법의 요구가 모두 이루어졌다. 5 육체를 따라 사는 사람들은 육체적인 것에 마음을 쓰지만 성령을 따라 사는 사람들은 영적인 것에 마음을 쓴다. 6 육체적인 것에 마음을 쓰면 죽음이 오고 영적인 것에 마음을 쓰면 생명과 평화가 온다. 7-8 육체적인 것에 마음을 쓰는 사람은 하느님의 율법에 복종하지도 않고, 또 복종할 수도 없기 때문에 하느님과 원수가 된다. 하느님을 기쁘시게 해드릴 수가 없다. 9 하느님의 성령께서 우리 안에 계시다면 우리는 육체를 따라 사는 사람이 아니라 성령을 따라 사는 사람이다. 그러나 그리스도의 성령을 모시지 못한 사람은 그리스도의 사람이 아니다.
로마서 8:1-11
//율법과 하나님의 법은 다른가? 법 자체가 반드시 다른 것은 아닌 것 같다. 같은 법이라도 육체를 따라 지키면 그냥 율법이고 성령을 따라 지키면 하나님의 법이 된다. 예로, 예수께서는 살인하지 말라는 계명을 다른 사람을 미워하지 말라고 확장 적용하셨다. 계명의 표면적인 내용만 지키는 것이 육체를 따라 지키는 것이요 육체적인 것에 마음을 쓰는 것이다. 이것은 하나님을 기쁘시게 해드릴 수 없다. 만약 영적인 것에 마음을 쓰면 예수님처럼 적용하게 된다. 그래야 하나님께서 기뻐하신다.//결론은 나의 의를 만족시키기 위한 어떠한 율법주순도 하나님을 기쁘시게 못한다. 여전히 죄의 법을 따르는 것이요 구원의 요구를 충족시키지 못한다. 하나님께서 기쁘시도록 보혜사 성령께서 가르쳐 주시는 대로 율법을 따른다면 문자적으로는 율법을 지키지 않는 것처럼 보여도 예수 안에서 행하는 것이 된다. 성령의 법을 따르는 것이다. //하나님께서 우리 마음에 성령을 부어주시는 것으로 구원이 시작되고 성령에 순종함으로 구원을 이루어 간다. 다윗처럼 내게서 성령을 거두지 마시기를 노래할 수 밖에 없는 이유다.
쉴만한 물가_quiet waters 