요한복음 4:1-9 (공동번역)
이제 세례자 요한보다 예수를 따르는 제자들이 더 많아졌다는 소식이 바리사이파 사람들의 귀에 들어갔다. (사실 예수께서 세례를 베푸신 것이 아니라 예수의 제자들이 베풀었다.) 예수께서는 (바리사이파 사람들과의 충돌을 의식해?) 유다를 떠나 갈릴래아로 가시기로 했다. 갈릴래아로 가기 위해서는 사마리아를 거쳐야만 했다.
예수께서 사마리아 지방의 시카르라는 동네에 이르셨다. 옛날 야곱이 아들 요셉에게 준 땅에서 가까운 곳으로 야곱의 우물이 있었다. 먼 길에 지친 예수께서 우물가에 앉으셨다. 때는 이미 정오에 가까왔다. (앞에서 한 번 언급했지만 요한복음의 시간은 헬라어 원어시간으로 읽는게 더 맞을 수도 있다. 그러면 저녁 6시 해질녘이다.) 한 사마리아 여자가 물을 길으로 나왔다. 예수께서 그를 보시고 물을 좀 달라고 청했다. 제자들은 먹을 것을 사러 시내에 들어가고 없었다.
요4:1-8
//요한복음의 시간은 헬라식으로 일관되게 읽는게 맞다고 본다. 그렇다면 한 사마리아 여인이 우물가에 나온 시간은 해질녘 저녁 6시경이다. 예수께서 아침 일찍(6시)부터 걸어서 한나절(6시간)만에 (정오에) 먼 길에 지쳤다기 보다는, 하루 종일 (12시간) 걸어서 저녁 6시에 지쳤다고 읽는 게 더 맞다고 본다. 때마침 제자들이 먹을 것을 사러 시내에 들어갔다는 것도 저녁 때라는 것을 방증한다. (점심식사가 생긴 것은 역사적으로 산업혁명 때라고 알려졌다.) 그렇다면 한 사마리아 여인은 사람들을 피해 특별한 시간에 우물가에 나온 것이 아니라 일상을 따라 우물가에 나왔다고 볼 수 있다. 차라리 다른 사람들은 이미 저녁 먹을 시간이라 우물가에 안 나왔다고 보는 것이 더 타당한 것 같다. //일상에서 주님은 우리들을 만나주신다. 주일예배나 기도시간이나 금식이나 절기나 특별한 시간에도 주님이 우리를 만나주시겠지만, 주님은 일상에서 우리를 만나주신다. 따라서 우리도 일상에서 우리 자신을 하나님께서 기쁘게 받아주실 거룩한 산 제물로 바쳐야 한다. 일상이 우리가 드릴 진정한 예배의 자리다. 우리를 푸른초장 쉴만한 물가로 인도하시는 주님은 우리가 사망의 음침한 골짜기를 지날 때에도 함께하신다. 주님은 모든 일상에서 우리에게 말씀하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 