쉴만한 물가_quiet waters

시편 102:12-28

12-14 시인은 자신의 사정과 상관없이 주님을 찬양한다. 주님의 영원한 다스림, 하나님의 나라를 찬양한다. 그 하나님이 시온을 긍휼히 여겨 달라고 기도한다. 시온에게 은혜를 베풀어 달라고 간구한다. 시온은 주님의 법이 있는 곳이다. 주님의 다스림이 있는 곳이다. 하나님의 나라다. 고난 가운데도 시인이 하나님의 다스림을 받고 있다는 고백이다. 그래서 시인은 돌들만 보아도 티끌에도 정을 느낀다. //돌들로도 찬양케 하실 수 있는 하나님. 자연 만물로부터 찬양 받으시는 하나님.

15-20 하나님의 다스림에 세상 왕들은 두려워할 것이다. 주님이 영광 가운데 주님의 법대로 세상을 다스리실 것이기 대문이다. 주님은 헐벗은 사람의 기도를 들으신다. 시인은 사회적 약자들과 늘 함께 하시는 주님의 일들을 기록하라고 노래한다. 후대 사람들은 주님의 역사를 통하여 주님을 찬양하게 될 것이다. 주님은 하늘에서 땅을 살펴보신다. 갇힌 사람들의 신음 소리를 들으시고, 죽게 된 사람들을 살려주신다. //가난한 자들을 돌보시는 하나님.

21-22 시온에서, 주님의 법, 주님의 다스림이 있는 곳에서 주님의 이름이 널리 퍼지고, 예루살렘, 곧 주님의 말씀이 있는 곳에서 주님께 드리는 찬양이 울려퍼진다. 뭇나라와 뭇백성이 함께 주님을 섬길 것이다. //이방중에서도 찬양받으시는 하나님

23-28 그러나 지금 시인의 목숨은 경각에 달렸다. 그래서 주님께 살려달라고 간구한다. 주님의 햇수대로 주님과 영원히 살고 싶다고 노래한다. 창조주 하나님께는 전혀 어려운 일이 아니다. //바울은 “이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다” 하고 선언한다. 그리스도 예수 안에 있으면 새로운 피조물이 된다. 겉사람은 후패하지만, 속사람은 주님이 언제나 한결같듯이 새롭다. 주님이 영원하시듯, 그리스도 예수 안에서 성도도 영원하다. 성도는 영원히 주 안에서 안식을 누린다. 성도의 자손도 주님 앞에서 굳건하게 서 있을 것이다. 이땅에서 하나님의 시간이 우리에게 느리게 가는 것처럼 느껴지는 이유는 하나님이 영원하시기 때문이다. 하나님과 잇대어 사는 것을 꿈꾼다.

시편 102:1-11

시인은 기도가 주님께 상달되길 간절히 바란다. 주님이 들어주시길 바라지 않으면서 기도하는 사람이 있을까? 시인은 고난 중에 기도한다. 고난 중이라 더 속히 응답해 주시길 바란다. 식음을 전폐하고 기도하느라 기력도 없고 골몰이 피골상접이다. 불면의 나날의 보낸다. 아무도 위로해 줄 사람이 주변에 없다. 오히려 시인은 모욕하고 비웃는 자들의 저주에 둘러쌓였다. 주님 앞에 울며 나아가도 저주와 진노가 마치 주님께로부터 나오는 것처럼 느껴질 정도다. 시인은 더이상 살아야 할 의미조차 찾을 수 없다고 노래하는 것일까? //그래도 시인이 기도를 멈출 수 없는 이유는 기도응답을 맛보았기 때문일 것이다. 기도를 들어주시는 주님을 알기 때문이다. 주님을 안다는 것 하나면 이 세상을 살아가야할 충분한 이유가 있는 것이다.

시편 101:1-8

시인은 주님의 사랑과 정의를 노래한다. 사랑과 정의로 주님께 찬양드린다. 그냥 입으로만 드리는 찬양이 아니다. 흠 없는 주님의 길을 배워 깨닫기를 원하고, 불의한 일은 눈 앞에 얼씬도 못하게하고, 거스르는 행위를 미워하고 집착하지 않는다. 구부러진 생각을 멀리하고, 악한 일을 하지 않는다. 숨어서 이웃을 헐뜯는 자를 침묵하게 만들고, 눈이 높고 마음이 오만한 자를 그대로 두지 않는다. 믿음의 사람들과 함께하고, 흠이 없는 사람과 교제한다. 속이는 자와 거짓말 하는 자와 함께하지 않는다. 악인들이 입도 뻥끗 못하도록 하고, 악인들을 주님의 성에서 끊어버린다. //시인은 삶으로 노래한다. 삶으로 찬양한다. 보이지 않는 곳에서 기도한 것이 드러내 놓고 사회적 약자의 편에 서는 힘이 된다. 이런 사랑과 정의의 삶이 하나님께서 가장 기뻐하시는 노래요 믿음의 사람들이 (의인의 회중이) 함께 불러야 할 찬양이다.

“너희는 주님이 하나님이심을 알아라. 그가 우리를 지으셨으니, 우리는 그의 것이요, 그의 백성이요, 그가 기르시는 양이다.”

영생은 창조주 하나님을 아는 것이다. 우리가 창조주 하나님의 소유, 창조주 하나님의 백성, 선한 목자되신 창조주 하나님의 양이라는 것을 알고 주님 안에서 주님께 감사하며, 주님을 찬양하는 것이다. 영생은 선하시고 인자하신 주님과 자자손손 영원히 사귀는 것이다. 아멘 

신명기 18:1-13

1-2 레위 사람들은 이스라엘 가운데서 유산을 받을 땅이 없다. 대신 주님께 바친 제물과 예물을 유산으로 받아 먹고 살아야 한다. 땅을 유산으로 받을 수 없다는 것은 주님의 말씀대로 주님께서 그들의 유산이기 때문이다. //물리적 땅이 아니라 하나님의 다스림, 곧 천국이 그들의 유산이다. 하나님나라와(하나님의 다스림과) 하나님(주님)은 동일하다.
3-5 제물에는 제사장 몫이 있다. 주님께서 모든 지파 가운데 레위 지파를 택하여 세우셔서 주님의 이름으로 섬기는 일을 하게 하셨기 때문이다.
6-8 레위 사람은 어디에 살든지 주님께서 택하신 곳에 이르면, 하나님 앞에서 섬기는 하나님의 이름으로 직무를 수행할 수 있다. 레위 사람은 조상에게서 물려받은 것을 팔아서 얻는 수입이 있어도 다른 제사장과 같이 몫을 나누어야 한다.
9-13 이스라엘 자손은 약속의 땅에 들어가서 그곳에 사는 민족들이 하는 역겨운 일들을 본받지 말아야 한다. 인신제사를 드리는 사람과 점쟁이와 복술가와 요술객과 무당과 주문을 외우는 사람과 귀신을 불러오는 사람과 박수와 혼백에게 물어보는 사람이 있어서는 안 된다. 주님은 이런 일을 하는 사람들을 미워하신다. 주님은 이런 일들을 역겨워 하신다. 주님이 그들을 몰아내신다. 주님은 주의 백성이 하나님 앞에서 완전하길 원하신다.
14 주님은 점쟁이나 복술가들의 이야기를 듣는 민족들을 쫓아내라고 하신다. 주의 백성이 점쟁이나 복술가들의 이야기를 듣는 것을 주님은 용납하지 않으신다.

//1-8 레위 사람들의 유산은 땅에 있지 않다. 주님이 그들의 유산이라고 하신다. 곧 천국이 그들의 유산인 셈이다. 먼데 있는 천국이 아니라 주님의 다스림, 하나님의 통치가 이 땅에서도 주의 백성이 누릴 유산이다. 레위 사람들은 유산을 공평하게 나눠 누린다. 누가 더 받아도 나눈다. 하나님의 나라에도 이 원리가 그대로 적용된다. – 성도는 이 땅에서 (왕같은) 제사장으로 산다. 땅에 유산이 없다. 하나님나라를 유산삼아 살아야 한다. 각자 받은 은사를 다른 성도와 나누며 살아야 한다. 하나님의 다스림을 받으며 살아야 한다.
//9-14 주님은 점쟁이와 복술가의 말을 듣는 사람을 미워하신다. 역겨워 하신다. 주님이 가나안 땅에 살고 있는 있는 사람들을 내쫓으신 이유다. 대신 주님의 말씀을 듣는 사람들이 그 땅에 살게 하신다. – 성도가 주님의 말씀 대신 점쟁이와 복술가의 말을 듣는다면, 더 이상 성도가 아니다. 하나님이 역겨워 하신다. 하나님의 다스림을 받지 않으니 하나님의 나라에 사는 것이 아니다. 아니 하나님의 나라에 살지 못한다. 주님의 말씀을 듣는 사람이 하나님의 나라에 산다.

https://quietwaters.blog/2018/06/03