[민 10:1-10] 은나팔 둘

[민 10:1-10] 은나팔 둘

구름이 떠오르면 이동을 해야 한다. 그러나 시각적 신호만으로 온백성이 일사불란하게 움직일 수 없다. 급한 사람도 있고 느린 사람도 있다. 광야에서의 이동은 행진이었다. 시각적 신호외에 청각적 신호도 필요했다. (어렸을 때 조회를 마치면 스피커에서 나오는 행진곡에 맞춰 교실로 입실했었다. 아직도 쌍독수리행진곡은 입에 맴돈다.)

광야의 이스라엘 백성에게도 행진곡이 있었을까? 적어도 첫마디는 있었던 모양이다. 은나팔 둘을 만들어 불어서 행진의 신호를 삼았으니. 스피커도 없던 시절 온 회중이 성막 앞에 나왔을 때 모세가 한 말을 제일 끝에서는 어찌 들었을까? 하물며 회막 앞에 나온 것도 아니고 각 지파의 진에 머물러 있을때야 목소리로 명령을 내리기는 불가능 했으리라. 그래서 은나팔 두개로 요즘으로 하면 싸이렌을 울렸다.

은나팔 두개는 하나님께서 제사장들을 통해 이스라엘 백성들을 통솔하는 수단이었다.

그런데 9절 10절에 반전이 있다.

“또 너희 땅에서 너희가 자기를 압박하는 대적을 치러 나갈 때에는 나팔을 크게 불지지 그리하면 너희 하나님 여호와가 너희를 기억하고 너희를 너희의 대적에게서 구원하시리라. 또 너희의 희락의 날고 너희가 정한 절기와 초하루에는 번제물을 드리고 화목제물을 드리며 나팔을 불라 그로 말미암아 너희의 하나님이 너희를 기억하시리라. 나는 너희의 하나님 여호와니라.”

은나팔 두개는 이스라엘 백성들이 제사장을 통해 하나님께  나아가는 (기도하고 찬양하는) 수단이었다.

내가 (우리가) 따라야 할 분도 하나님이시고 내가 (우리가) 의지하고 찬양해야 할 분도 하나님이시다.