마가복음 12:35-44
35-37예수께서 성전에서 가르치실 때, 율법학자들 그리스도가 다윗의 자손이라고 하는 말에 대해 바른 가르침을 주셨다. 예수께서는 다윗이 성령의 감동을 받아 노래한 “주님(아버지 하나님)께서 내 주(성자 하나님, 곧 그리스도)께 말씀하셨다” 하는 시편을 들려주셨다. 따라서 다윗 스스로가 그리스도를 주라고 불렀는데 어떻게 그리스도께서 다윗의 자손이 되겠느냐고 반문하셨다. 많은 무리가 예수의 말씀을 기쁘게 들었다.
38-40 예수께서는 (말씀을 온전히 이해하지 못하는) 율법학자들을 조심하라고 가르치셨다. 그들은 예복을 입고 다니기를 좋아하고 장터에서 인사받기를 좋아하고 회당에서는 높은 자리에 앉기를 좋아하고 잔치에서는 윗자리에 앉기를 좋아한다고 지적하셨다. 그리고 그들은 과부들의 가산을 삼키고 남에게 보이려고 길게 기도하는 위선자들이라 더 엄한 심판을 받을 것이라고 말씀하셨다.
41-44 예수께서는 무리가 헌금함에 돈을 넣는 것을 보고 계셨다. 가난한 과부 한 사람이 와서 렙돈 두 닢을 넣었다. 예수께서 제자들을 불러 놓고, 이 가난한 과부가 헌금함에 돈을 넣은 사람들 가운데 어느누구보다도 더 많이 넣었다고 말씀하셨다. 다른 사람은 모두 다 넉넉한 데서 얼마씩 떼어 넣었지만 이 과부는 가난한 가운데서 자기 것 모두 곧 자기 생활비 전부를 털어 넣었다고 그 이유를 말씀해 주셨다.
//어느 한 율법학자가 하나님의 나라에서 멀지 않다는 칭찬?을 받았지만 하나님의 나라에서 멀지 않다고 하나님의 나라에 반드시 들어가는 것은 아니라고 적용했었다. 예수께서는 그 이유로 율법학자들이 성령의 감동없이 말씀을 읽기 때문이라고 하신다. 다윗도 성령의 감동으로 성자 하나님, 곧 그리스도께서 육신을 입고 이땅에 오지 않았을 때도 그리스도를 알았는데, 율법학자들은 눈으로 보고도 믿지 않았다. 성령의 감동으로 말씀을 읽고 적용하지 않은 결과 율법학자들이 위선자가 되고 말았다고 지적하신다. 성령의 감동으로 말씀을 읽고 행하지 않으면 우리도 위선자가 될 것이다. //예수께서는 두 렙돈을 헌금한 과부는 자기 소유의 전부를 다 팔아 보화가 감추인 밭을 사고 값진 진주를 샀다고 하신다. 천국의 가치는 모든 사람이 살 수 있도록 공평하다. 부자든 가난한 자든 자기 소유의 전부를 다 팔아야 한다.
https://quietwaters.blog/2020/03/31
>> 말씀을 맡은 자들의 외식. 법을 잘 아는 사람들이 법망을 피해 온갖 부조리를 저지르듯, 말씀을 잘 아는 서기관들이 말씀을 문자적으로 적용해 가난한 과부들의 재산을 삼킨다고 지적하신다. 좋은 옷을 입고 종교적으로 보이고 높은자리 윗자리에 앉지만 외식이라고 하신다. 예수의 말씀을 듣고 있던 독자들은 계속 즐겁게 들었을 것이다. (물론 서기관들은 뜨끔했겠지만) 마가는 1장에서 이미 뭇 사람이 예수의 가르침이 권위 있는 자와 같고 서기관들과 같지 않았기 때문에 놀랐다고 기록했었다.
>> 자기의 소유를 다 = 자기의 모든 소유. 마태복음 천국비유에서 ‘자기의 소유를 다’ 팔아 보화가 묻힌 밭을 사고 값비싼 진주를 산 것과 과부가 ‘자기의 모든 소유’를 다 헌금한 것은 같은 행동이다. 하나님나라의 가치다. 이렇게 이 과부는 하나님나라를 샀다. 부자들 같이 풍족한 중에 일부를 넣는 삶이 되어서는 안된다. 하나님나라는 내가 가지고 있는 일부를 희생하고 누릴 수 있는 것도 아니다. 당연히 주일 하루의 열심으로 누릴 수 있는 것이 아니다. 모든 날에 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑해야 한다고 하신다. …
쉴만한 물가_quiet waters 