출애굽기 12:21-36

출애굽기 12:21-36 (공동번역)

모세는 이스라엘 장로들을 모두 불러 유월절 규례를 전했다. 그리고 유월절 규례를 후손들을 위하여 길이 정해 놓고 반드시 지켜야 한다고 말했다. 출애굽을 위해서가 아니라 야훼가 주시겠다고 약속하신 땅에 들어가서 이 예식을 지키라고 말했다. 자녀들이 이 예식에 대해 묻거든 야훼께 드리는 과월절 제사이며, 이집트인을 치실 때 이집트에 있는 이스라엘 백성들의 집을 그냥 지나가시어 우리의 집을 건져주신 야훼께 드리는 것이라고 일러주라고 말했다. 이스라엘 백성은 이 말을 전해듣고 엎드려 예배를 드렸다. 이스라엘 백성은 돌아가서 야훼께서 모세와 아론에게 분부하신 대로 하였다.
한밤중에 야훼께서 이집트 땅에 있는 모든 맏이들을 모조리 쳐죽이셨다. 그러자 파라오와 그의 신하와 백성이 한밤중에 모두 일어났다. 이집트에서는 곡성이 터녀ㅉ다. 초상나지 않은 집은 한 집도 없었다. 파라오는 밤중에 모세와 아론을 불러 이스라엘 백성을 데리고 이집트 백성에게서 떠나가 야훼를 예배하라고말했다. 가축도 끌고가라고 말했다. 대신 자신을 위해 복을 빌어달라고 말했다. 이집트인들도 이스라엘 백성에세 어서 떠나달라고 재촉했다. 이스라엘 백성은 빵 반죽이 부풀기도 전에 그릇째 옷에 싸서 어깨에 둘러메고 나섰다. 이스라엘 백성은 모세가 일러준 대로 이집트인들에게서 은붙이와 금붙이와 옷을 받아(털었)다.

출12:21-36
//장자죽음의 재앙으로 이집트 바로는 결국 두손 두발 모두 들어야 했다. 바로는 모세와 아론을 불러 이스라엘 백성을 데리고 나가라고 말했다. 물론 가축도 끌고 나가라고 말했다. 그런데 이스라엘 백성은 이집트인들에게 은금붙이와 옷까지 털어서 나갔다. //털었다는 단어가 중의적이다. 하나님께서 이스라엘 백성을 이집트 땅에서 건져(구원해) 내셨다는 단어와 같다. 하나님께서 이스라엘 백성을 자기 소유로 삼으셨듯이, 이스라엘 백성이 이집트인들의 은붙이 금붙이와 옷가지들을 이스라엘의 소유를 삼았다는 뜻이 된다. 하나님께서는 이집트에서 나그네였던 이스라엘 백성이 이집트 본토에 사는 토박이들에게 환대를 받도록 하셨던 것이다. //그렇다면 이스라엘 백성도 나그네를 환대해야 한다. 아니 아브라함 때부터 히브리인들은 나그네를 환대하는 문화가 있었다. 소돔성 살던 아브라함의 조카 롯도 나그네를 환대했다. 이 땅을 순례자(나그네)로 살아가는 성도도 나그네를 환대하는 문화를 실천해야 한다. 성도에게 나그네란 누구인가? 주변의 사회적 약자다. 도움이 필요한 모든 사람들이다. 나그네를 환대하는 사람이 하나님나라에서 환대받을 것이다.