열왕기상 18:1-15

열왕기상 18:1-15

삼년이 지나 주님께서 엘리야에게  비를 내리겠으니 가서 아합을 만나라고 하셨다. 엘리야는 아합을 만나러 갔다. 그동안 가뭄으로 사라리아에는 기근이 심했다. 아합의 궁내대신 중에 오바댜가 있었다. 오바댜는 주 하나님을 깊이 경외하는 사람이었다. 그는 이세벨이 주님의 예언자를 학살할 때 예언자 백명을 숨기고서 먹을 것과 마실 것을 대주었다. 아합은 오바댜와 함께 전국을 둘로 나눠 가축들을 살리기 위해 물이 나는 곳을 찾아보았다.

오바댜가 길을 가고 있을 때 엘리야가 오바댜를 만나러 왔다. 오바댜는 엘리야를 알아보았다. 엘리야는 오바댜에게 아합에게 자신이 있는 곳을 보고하라고 말했다. 오바댜는 아합에게 보고하러 간 사이 엘리야가 사라지면 아합이 자신을 죽일 것이라고 말했다. 엘리야는 오늘 아합을 만나는 것이 주님의 뜻이라고 말하며 오바댜를 안심시켰다.

//사마리의 가뭄과 기근의 원흉으로 지명수배를 받은 엘리야는 죽음을 각오하고 아합왕을 만나기 위해 길을 나섰다. 어려서부터 하나님을 경외하고 하나님의 사람들을 죽음을 무릅쓰고 숨겨준 오바댜는 여전히 현실적 핍박속에서 죽음에 대한 두려움으로 살고 있었다. 아합왕에게 기근을 예언한 엘리야의 일은 모든 사람이 알고 있었다. 그러나 오바댜의 일은 사람들 사이에 회자될 일이 아니었다. 하나님의 사람이 하는 일이라고 다 똑같은 것은 아니다.  //주님을 경외하는 오바댜였지만, 숨어 신앙을 지켜야 하는 그가 엘리야에 대한 주님의 뜻을 헤아리지 못하는 것은 당연하게 여겨진다. 예루살렘을 향하는 바울에게. 가지 말라고 권면하는 성도들과 마찬가지다. 그러니 엘리야의 출현은 오다댜에게 그리 달갑지 않았을 것이다. 우리는 이런 오바댜의 신앙을 감히 뭐라할 수 없다. //반면 엘리야의 상대적 담대함은 말씀의 성취를 맛보며 지낸 결과다. 숨어지내던 엘리야에게 오바댜가 전해준 소식은 위로가 되었을 것이다. 그래서 더욱 대담하게 아합에게 나아갈 수 있었을 것이다.   ////믿음의 사람들이 만나도 때론 어색하기만 하다.

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열왕기상 17:8-24

열왕기상 17:8-24

그릿 시냇물이 말랐다. 주님은 엘리야에게 시돈에 있는 사르밧 과부에게로 가서 지내라고 하셨다. 엘리야는 순종했다. 엘리야는 주님의 말씀을 순종할 때 말씀이 성취되는 것을 반복해서 맛본다. 이것이 엘리야에게 능력이 된다.

이 시대에는 유대 민족주의가 덜했나보다. 엘리야는 별저항 없이 이방 사르밧 과부에게로 가는 것에 순종했다. 사르밧 과부는 엘리야가 하나님을 섬기는 사람으로 알아봤다. 그러나 피차 거부감이 없어보인다. (하나님께서 과부에게도 미리 말씀하셨을 수 있다.) 가뭄아래에서 굶기는 종교의 차이와 상관이 없다. 엘리야는 사르밧 과부에게 과부와 아들이 먹을 것에서 자신에게 먼저 먹을 것을 달라고 요청했다. 그러면 밀가루가 떨어지지 않고 기름이 마르지 않을 것이라고 말했다. 사르밧 과부는 엘리야의 말을 믿어보기로 했다. 과연 엘리야의 말대로 되었다. 아니 주님의 말씀대로 되었다.

그런데 얼마 뒤에 과부의 아들이 병으로 죽고 말았다. 사르밧 과부는 자기 죄 때문에 아들이 죽었다고 말하지만 엘리야와 엘리야의 하나님을 탓하는 투로 말을 했다. 엘리야는 과부에게서 아이를 받아 자기가 머무는 다락방에 올라가 자기 침대에 아이를 눕히고 아이의 호흡이 돌아오게 해 달라고 주님께 세번 간구했다. 엘리야 역시 사르밧 과부집에 얹혀사는 자신의 처지를 하소연 하는 듯 간구했다. 그러나 주님은 엘리야의 간구를 들으시고 아이를 살려주셨다. 먹고 사는 것은 음식의 유무가 아니다. 주님께 달렸다. 엘리야가 살아난 아이를 과부에게 돌려주자, 사르밧 과부는 엘리야가 하나님의 사람이며, 엘리야가 하는 말씀은 주님의 말씀이라는 것을 알았다고 고백한다.

//엘리야와 사르밧 과부의 만남에서 이 시대만 해도 유대 민족주의가 크게 드러나지 않는다. 엘리야는 별 저항 없이 이방 시돈으로 가고, 사르밧 과부도 엘리야를 거부감 없이 맞는다. 물론 가뭄과 굶주림이라는 극한의 상황에서 무슨 차이가 있으랴. 그래서 예수께서는 가난한 사람들이 복이 있다고 하신다. 하나님의 사람도 낮아지고, 이방 여인도 낮아지는 곳이 하나님나라다.

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열왕기상 17:1-7

열왕기상 17:1-7

여로보암의 길보다 더 악을 행한 아합에게 주님은 엘리야를 보내셨다. 단순히 아합을 벌하는데서 그치지 않고 이스라엘 전체에 몇해 동안 이슬 한 방울도 내리지 않을 것이라고 신탁했다. 그리고 엘리야는 주님의 명령대로 그릿 시내가에 숨어서 지냈다. 엘리야는 시냇물과 까마귀가 아침 저녁으로 날라다 주는 먹을 것으로 연명했다. 그 땅에 비가 내리지 않아서 얼마 지나지 않아 그릿 시냇물까지 말라버렸다.

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//주님께서 여호수아의 입을 통해 하신 말씀이 성취되었다. 이 말씀을 알고 있는 사람이라면 말씀 앞에 두려울 수 밖에 없다. 그러나 아합은 이 사건에 대해 무지 했을 것이다. 그래서 하나님께서는  엘리야를 보내 아합에게 직접 말씀하신다. 아합에게 두번째 기회를 주신 것이다. 그러나 아합은 반응하지 않았다. ㅠㅠ//엘리야라고 가뭄에서 벗어날 수 없었다. 엘리야도 하나님의 말씀에 의지해야 했다. 엘리야는 주님의 말씀에 순종하여 그릿 시내에서 숨어지냈다. 주님이 명하신 대로 시냇물과 까마귀들이 날라주는 음식으로 연명했다. 시냇물은 그렇다 쳐도, 까마귀가 날라다 주는 음식이 먹기 좋은 음식이 아니었을 것이다. 그래도 주님께서 공급하시는 양식이었다. 주님의 말씀에 순종하면 주님은 생명의 양식을 공급하신다. //주님은 엘리야가 숨은 그릿 시냇물은 마르지 않게 하실 수 있다. 그러나 주님은 굳이 그렇게 하지 않으셨다. 엘리야에게는 말라가는 시냇물도 말씀의 성취요, 까마귀들이 조석으로 공급하는 먹을 것도 말씀의 성취다. //하나님께 대적한다는 것이 어떤 것인지 분명해진다. 바로 하나님의 말씀에 대한 무지와 불순종이다. 아합은 둘 다였다. 무지할 수는 있다. 그러나 하시는 말씀에 불순종하면 안 된다.

열왕기상 16:15-34

남 유다 아사왕이 41년을 다스리는 동안 북 이스라엘은 계속해서 왕이 바뀐다. 여로보암에서 바아사 그리고 시므리로 왕의 가문이 바뀐다. 시므리의 쿠데타는 일주일 만에 끝났다. 블레셋을 치러 나갔던 오므리 장군이 왕이 된 시므리에 대해 쿠데타를 일으켰고, 열세인 시므리가 왕궁에 불지르고 자신도 불길 속으로 들어가 죽었다. 이렇게 여로보암의 길을 따랐던 시므리도 죽었다. 시므리가 죽자 이스라엘 백성의 절반은 디브니를 왕으로 추대했고, 나머지는 오므리를 따랐다. 오므리를 따르는 백성이 우세하여, 디브니는 살해되고 결국 오므리가 왕이 되었다. 오므리는 이스라엘 왕이 되어 열두 해를 다스렸다. 오므리는 사마리아를 건설했다.

오므리는 주님 보시기에 악한 일을 했다. 그 악한 정도가 이전의 왕들보다 더 심했다고 한다. 오므리도 여로보암이 걸은 모든 길을 그대로 따랐다. 이스라엘로 죄를 짓게 했다. 오므리가 죽고 그의 아들 아합이 왕이 되었다. 아합은 스물두 해 동안 이스라엘을 다스렸다. 아합의 악행은 그 이전에 있던 왕들보다 더 심했다. 사관은 아합의 악행이 여로보암 죄보다 더 앞질렀다고 평가한다. 아합은 시돈 땅 엣바알의 딸인 이세벨을 아내로 삼아, 그 자신도 바알을 숭배했다. 사마리아에 바알의 신전과 제단을 세우고, 아세라 목상도 만들어 세워 주 이스라엘의 하나님의 진노를 샀다.

아합시대에 베델 사람 히엘이 여리고를 건축했다. 히엘이 여리고 성의 기초를 놓을 때 맏아들을, 성문을 달 때 막내 아들을 잃었다. 주님께서 여호수아의 입을 통해 하신 말씀이 성취되었다. 

//여로보암의 길은 끝이 없다. 오므리 때에 그 악한 정도가 이전보다 심해졌다고 사관은 평가하는데, 오므리의 아들 아합에 오면, 아합의 악행은 여로보암의 죄보다 더 앞질렀다고 평가한다. 여로보암의 길은 근본적으로 주님의 말씀에 대한 불순종이다. 그래서 사관은 주님의 말씀이 변함없이 성취된다는 것을 아합시대에 베델 사람 히엘이 여리고를 건축할 때 두 아들이 죽은 일을 왕조실록에 끼어 넣는다. 이 사건은 여호수아 6장 26절의 성취다. 놀랍지 않은가? 그러나 주님의 말씀을 읽지 않는 자들에게 무슨 소용이 있으랴. ////말씀을 읽지 않는 자들은 시작부터 잘못된 목표를 갖는다. 그러니 과녁을 벗어날 수 밖에 없다. 죄의 길을 걷는다. 여로보암이 주님의 말씀을 듣고 시작했다 망했다면, 시므리 오므리 아합은 시작부터 망한 길에 발을 내 딛었다. ㅠㅠ 말씀을 마음에 두게 하소서

https://quietwaters.blog/2017/06/14/

열왕기상 15:33-16:14

열왕기상 15:33-16:14

바아사가 북이스라엘 왕이 되어 24년동안 다스렸다. 바아사는 여로보암의 길을 그대로 걸었다. 자신뿐만 아니라 이스라엘에게 죄를 짓게 했다.
주님은 여로보암의 길을 그대로 걷는 바아사에게 분노하셨다. 그래서 하나니의 아들 예후를 통하여 바아사의 가문도 여로보암의 가문처럼 멸절시키겠다 말씀하셨다. 바아사가 죽고 아들 엘라가 왕이 되었다. 여로보암의 아들 나답이 두해를 다스리고 죽었던 것처럼, 엘라도 두 해 동안 이스라엘을 다스렸다. 엘라의 신하 시므리 장군이 쿠데타를 일으켜 술취한 엘라를 죽였다. 바아사 가문은 무너지고 시므리가 엘라를 대신하여 이스라엘 왕이 되었다.
시므리는 바아사가 여로보암의 가문을 전멸시켰듯이 바아사 가문을 전멸시켰다. 바아사와 엘라가 자신들만 죄를 짓지 않고 이스라엘에게 죄를 짓게 한 결과다.

역사는 반복된다. 사람들은 역사의 교훈으로부터 배우지 못한다. 오직 주님의 말씀에 순종해야 반복되는 잘못에서 돌이킬 수 있다.

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