쉴만한 물가_quiet waters

요한일서 2:12-29 읽기

요한은 독자들이 죄를 짓지 않도록 하기 위해서 편지를 쓴다고 말했다. 그리고 덧붙이기를 독자은 예수의 이름으로 죄 용서함을 받았다고 선언한다. 요한은 믿음이 성숙한 독자들을 아버지라고 부르며, 예수의 이름으로 죄 용서함을 받은 이유를, 독자들이 태초부터 계신 분, 곧 하나님을 알고 있기 때문이라고 설명한다. 믿음의 열정이 넘치는 젊은이들 에게는 (하나님이 보내신 예수를 앎으로) 이미 악한 자를 이겼다고 선언한다. 그리고 믿음이 어린 자들에게는 다시한번 이미 하늘 아버지를 알고 있다고 알려준다. 요한은 믿음이성숙한 아비부터 믿음이 연약한 어린 독자들 속에 하나님의 말씀이 있기 때문에 악한 자를 이겼다고 승리의 이유도 알려준다.
영적 부모인 요한은 독자들에게 세상이나 세상에 있는 것을 사랑하지 말라고 당부/명령한다. 세상을 사랑하면 하늘 아버지에 대한 사랑이 있을 수 없다고 말한다. 세상에 있는 것은 육체의 욕망, 눈의 욕망, 세상 살림에 대한 자랑으로 하늘 아버지에게서 온 것이 아니라고 말한다. 세상과 욕망은 사라지나, 하나님의 뜻을 행하는 사람은 영원히 남는다고 선언한다.
요한은 믿음이 어린 독자들에게 지금이 마지막 때라고 말한다. 그리스도의 대적자가 흉흉하니 지금은 마지막 때가 분명하다고 말한다. 그리스도의 적대자들은 성도에게 속하지 않고 떠난 자들이다. 믿음의 자녀라면 거룩하신 분에게서 기름 부으심을 받아 이 모든 것을 알고 있다고 말한다. 요한은 독자들이 진리를 모르기 때문에 이 편지를 쓰는 것이 아니라, 진리를 알고 있기 때문에, 그리고 거짓은 진리로부터 나오지 않기 때문에 이 편지를 쓴다고 말한다.
요한은 예수가 그리스도이심을 부인하는 사람이 거짓말쟁이라고 말한다. 아버지와 아들을 부인하는 사람이 곧 그리스도의 대적자라고 선언한다. 성자 예수를 부인하는 사람은 아버지 하나님도 부인하는 사람이요, 성자 예수를 시인하는 사람은 아버지 하나님을 시인하는 사람이라고 말한다. 따라서 처음부터 들은 것을 (요한은 복음서 모두에서 “영접하는 자, 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니” 라고 말했다.) 마음속에 간직하라고 권한다. 이 말씀이 독자들 속에 있으면, 독자들도 성자 예수와 아버지 하나님 안에 있게 될 것이다. 이것이 주 예수께서 우리에게 주신 약속이며 영원한 생명이다.
요한은 독자들을 미혹하는 자가 있어도, 독자들이 예수께서 기름부어 주신 것이, 곧 성령이 독자들에게 머물러 있으면, 독자들이 아무에게서도 가르침을 받을 필요가 없다고 말한다. 성령께서 독자들에게 모든 것을 가르쳐주기 때문이다. 성령께서 내주하셔서 가르쳐 주시는 것이 참(진리)이다. 그러니 이 진리를 따라 항상 그리스도 안에 머물러 있으라고 당부한다.
요한은 반복해서 그리스도 안에 머물러 있으라고 권한다. 그렇게 해야 예수께서 다시 오실 때에 우리가 담대하게 예수님을 맞이할 수 있다. 예수 앞에서 부끄러움을 당하지 않을 것이다. 독자들이 하나님께서 의로우신 분임을 안다면, 의를 행하는 사람은 누구나 다 하나님에게서 났음을 알 것이다.

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요한일서 2:1-11 읽기

요한은 독자들을 자녀로 대한다. 자녀라는 것은 상속자를 뜻한다. 물론 믿음의 상속자요, 궁극적으로는 하늘나라의 상속자가 된다. 그래서 성도는 하나님의 자녀가 되는 것이다. 아비 된 요한은 자녀 된 독자들이 죄를 짓지 않도록 편지를 한다. 죄를 지으면 상속권을 잃기 때문이다. 물론 성도는 죄를 짓더라도 아버지 하나님 앞에서 변호해 주시는 승율 100%의 의로우신 예수그리스도가 계시다. 이미 우리의 연약함, 죄성을 아시고 친히 화목제물이 되어주셨다. 그렇다면 어떻게 우리가 그리스도 예수를 변호사로 선임할 수 있을까? 요한은 우리가 하나님의 계명을 지키면 우리가 하나님을 참으로(진리로) 알고 있는 증거라고 말한다. 하나님을 알고 있다고 하면서 하나님의 계명을 지키지 않으면 그 사람은 거짓말쟁이요, 그 속에 진리가 없다고 단언한다. 계명을 지킨다고 하니 행위구원론처럼 들린다. 그래서 요한은 하나님의 말씀을 지켜야 한다고 말한다. 하나님의 말씀에 청종해야 한다. (이미하신 말씀을 법조문처럼 지키는 것이 아니라 그때 그때 하시는 말씀에 청종해야 한다. 곧 하나님과 사귐이 있어야 한다.) 그 속에 진리가 있는 사람은, 곧 그 마음에 하나님의 말씀을 두는 사람이요, 하나님의 말씀을 마음에 두는 사람이 곧 하나님을 사랑하는 사람이요, 이것으로 하나님 안에 있음을 알게 된다. 하나님 안에 있는 사람은 그리스도께서 하나님 안에서 사신 것과 같이 마땅히 그렇게 살아야 한다.
요한이 강조하는 계명은 무엇인가? 요한이 말하는 계명은 법조항들이 아니라 하나님의 말씀이다. 특별히 예수 그리스도께서 하신 말씀이다. 요한은 주님의 가르침을 율법에 반하여 새계명이라고 부른다. 새계명은 옛계명과 다르지 않다. 하나님께도 독자에게도 참되다. 곧 진리다. 요한은 복음서에서 말씀이신 예수께서는 세상의 빛으로 오셨다고 말한다. 그래서 어둠이 지나가고 참 빛이 벌써 비치고 있다고 말한다. 따라서 빛 가운데 있다고 말하면서 자기 형제를 미워하는 사람은 아직도 어둠 속에 있는 사람이다. 자기 형제를 사랑하는 사람이 빛 가운데 머물러 있는 사람이다. 곧 예수의 말씀을 마음에 두고 삼가는 사람이다. 예수 그리스도께서 이런 사람을 아버지 하나님 앞에서 변호해 주신다. 자기 형제를 미워하는 사람은 어둠 속에서 행하는 사람이다. 자기가 어디로 가는지 알지 못한다. 어둠이 그의 눈을 가렸다. 예수 그리스도를 볼 수 없으니 그분의 중재를 따를 수도 없다. // “서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.” 예수께서 말씀하신다.

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임마누엘! 하나님과의 사귐!

전도서 12:1-14 읽기

젊을 때에 너는 너의 창조주를 기억하여라! 인생의 희노애락을 깨달았다고 착각하기 전에, 마지막 날이 어두워지기 전에 창조주를 기억하라! 사람은 금방 늙고, 죽는다. 그러니 죽기 전에 창조주를 기억하라고 하신다. 육체가 원래 왔던 흙으로 돌아가고, 숨(생명)이 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 네 창조주를 기억하라. 전도자는 헛되고 헛되다 모든 것이 헛되다고 선언한다. 모든 것이 잠깐이다. (아침이슬같이 잠깐이다.)
전도자는 지혜로운 사람이다. 백성에게 자기가 아는 지식을 가르쳤다. 잠언을 짓고 연구하고 정리했다. 전도자는 기쁨을 주는 말을 찾으려고 힘썼다. 참되게 사는 길을 가르치는 말을 찾아 바르게 적어놓았다. 지혜로운 사람의 말은 찌르는 채찍같고, 수집된 잠언은 잘 박힌 못과 같다. 이 모든 것은 한 목자가 준 것이다. 마지막으로 덧붙인다. 나의 아이들아 조심하여라. 책은 아무리 읽어도 끝이 없고 공부만 하는 것은 몸을 피곤하게 한다.
결론은 이것이. “하나님을 두려워하여라. 그분이 주신 계명을 지켜라. 이것이 바로 사람이 해야 할 의무다. 하나님은 모든 행위를 심판하신다. 선한 것이든 악한 것이든 모든 은밀한 일을 다 심판하신다.”

//헛되고 헛되고 모든 것이 헛된, 곧 짧고도 짧고 아주 짧은 인생은 창조주 하나님을 기억해야 한다. 주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신하니 새벽이슬 같은 주의 청년들이 주께 나온다는 시편 110편 시인의 노래를 들을 때마다, 나는 전도서를 떠올린다. 해가 떠오르기도 전에 흔적 없이 사라져 버리는 새벽이슬은 짧고도 짧은 아주 짧은 생명력을 노래하는 것이 틀림없다. 그렇다. 청년의 때에 창조주를 기억해도 인생은 짧다. 이 짧은 인생, 전도자의 마지막 결론에 귀를 기울이자. 하나님을 두려워하라. 하나님이 주신 계명을 지켜라. 이것이 사람이 해야 할 의무다. 하나님은 모든 행위를 (선악간에) 심판하신다. 영원에 잇대어 사는 길은 영원하신 하나님께 잇대어 사는 길 외에는 없다. 하나님이 계신 것을 알고, 하나님의 말씀에 순종해야 한다. 그런데 인생이 영이신 하나님을 볼 수 없으니, 하나님이 성자 예수님을 보내주셨다. 그런데도 인생이 주님의 말씀에 온전히 따르지 못하니, 그 말씀을 기억나게 하시고 깨닫게 하시는 보혜사 성령을 보내주셨다. 임마누엘의 신비다. 전도자는 온전히 알지 못한 임마누엘의 신비다.

전도서 11:1-10 읽기

돈은 무역에 투자하여 이윤을 남겨라. 투잘할 때 재난을 만날지 모르니 일곱이나 여덟로 나누어 투자하라. 물을 머금은 구름이 비가 되어서 내린다. 나무가 쓰러지면 그대로 있는다. 바람이 그치기를 기다리다간 씨 뿌릴 시기를 놓친다. 구름이 걷히기를 기다리면 추수할 때를 놓친다. 사람은 바람이 다니는 길을, 생명이 잉태되는 길을 알수 없듯이 하나님의 섭리를 알지 못한다. 아침에 씨를 뿌리고 저녁에도 부지런히 일을 해라. 이것이든 저것이든 열심히 일을 해야 한다. 빛을 보고 사는 것은 즐거운 일이다. 해를 보고 산다는 것은 기쁜 일이다. 장수해도 즐겁게 장수해야 한다. 그러나 인생에 어두운 날도 많을 것이라는 것을 기억해야 한다. 다가올 모든 것은 어차피 헛되다. 젊은이는 젊음을 즐겨야 한다. 마음과 눈이 원하는 길을 따라 행하지만, 모든 일에 하나님의 심판이 있다는 것을 알아야 한다. 네 마음의 걱정과 육체의 고통을 없애라. 혈기왕성한 청춘은 덧없이 지나갈 것이다.

//인생에 어두운 날도 많을 것이라는 것을 기억하라. 더욱 중요한 깨달음은 모든 일에 하나님의 심판이 있다는 것이다. 잠깐의 인생길은 깜깜한 터널을 지나 마침내 하나님의 심판이라는 종착역에 도착한다. 하나님의 섭리라는 열차에 탔다면 즐겨야 한다. 달걀도 사먹고, 김밥도 사먹고, 바나나 우유도 사먹고. 함께 앉은 사람과 나눠먹고 얘기도 나누고 하면 좋지 않은가? 가난한 자들이 보이면 그들에게도 사주고… 열차가 목적지까지 잘 갈지 염려할 필요가 없다. 남들보다 먼저 가려고 애쓸 필요도 없다. 그러나 목적지에 도착하면 다르다. 열차에서 행한대로 하나님은 판단하신다.