Day: May 21, 2026

고린도전서 1:1-9 (공동번역)

하나님의 뜻으로 부르심을 받아 그리스도 예수의 사도가 된 나 바울로가 우리 교우 소스테네와 함께 고린토에 있는 하느님의 교회에 이 편지를 씁니다. 여러분은 우리 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 각처에 있는 모든 성도들과 함께 하느님의 부르심을 받고 그리스도 예수를 믿어 하느님의 거룩한 백성이 되었습니다. 예수 그리스도는 우리뿐만 아니라 각처에 있는 모든 성도들의 주님이십니다. 하느님 우리 아버지와 주 예수 그리스도께서 은총과 평화를 여러분에게 내려주시기를 빕니다.
그리스도 예수를 통하여 여러분이 받은 하느님의 은총을 생각하면서 나는 언제나 하느님께 감사를 드리고 있습니다. 여러분은 그리스도와 함께 살면서 모든 것을 넉넉히 갖추게 되었고 특히 언변과 지식에 뛰어나게 되었습니다. 여러분은 그리스도에 관한 증언에 깊은 확신을 가졌으며 모든 은총의 선물을 조금도 부족함이 없이 받고 우리 주 예수 그리스도께서 다시 나타나시 날을 고대하고 있습니다. 주께서도 여러분이 아무 잘못이 없는 사람으로 우리 주 예수 그리스도의 심판날을 맞이할 수 있도록 끝까지 굳게 지켜주실 것입니다. 하느님은 진실하십니다. 그분은 여러분을 부르셔서 당신의 아들 우리 주 예수 그리스도와 친교를 맺게 해주셨습니다.

고전 1:1-9
//하나님의 부름을 받아서 사도도 되고 하나님의 거룩한 백성도 된다. 물론 사도도 하나님의 거룩한 백성이다. 따라서 고린도전서는 아버지 하나님과 우리 주 예수 그리스도의 은총과 평화를 누리는 하나님의 거룩한 백성이, 곧 교우가 서로 주고받은 편지다. 발신자는 바울과 소스데네며, 수신자는 고린도교회 성도들과 우리 주 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 성도다. 오늘날 성경을 읽는 우리도 수신자의 자격을 갖춘다. //소스데네? 사도행전 18장에 나오는 유대인 회당장 소스데네? 바울로 인한 소동 때문에 법정에서 매를 맞은 사람? 그로인해 그는 유대교 지도자에서 복음을 받아들인 인물이다. 바울이 소스데네 이름을 언급함으로 자신과 고린도교회는 악연이 아니라 편지를 써야할 필요가 있는 관계라는 것을 어필하는 것 같다. //그리스도 예수는 하나님의 은총을 받는 통로다. 일반은총은 그리스도 예수를 통하지 않고도 받지만 은혜는 오직 그리스도 예수로 말미암는다. 그런데 그리스도 예수는 단순히 은혜의 통로가 아니다. 같이 사는 (교제하는) 존재다. 임마누엘이야 말로 은혜중의 은혜이기 때문이다. 임마누엘이 아니라면 그리스도 예수를 통해 받은 은총이라고 떠벌여도 아무것도 아니다. 임마누엘이 곧 구원이기 때문이다. //임마누엘은 우리 주 예수 그리스도와의 교제/사귐이다. 이 사귐이 없다면 마지막 심판날에 살아남을 수 없다. 예수께서 내가 너희를 도무지 모른다고 말씀하시면 모든 것이 도루묵이 되고 만다. 이보다 더 큰 낭패는 없다. 그리스도께서 다시 오실 날을 고대하며 사는가? 진심으로 묻게 된다. 그리스도께서 다시 오실 날을 고대하며 산다면 말씀으로 매일 그리스도 예수와 교제할 수밖에 없지 않은가? 그리스도 예수와의 사귐/교제가 고린도전서의 주제가 아닐까 한다.