고린도전서 1:10~17(공동번역)
형제여러분, 나는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 여러분에게 호소합니다. 여러분은 모두 의견을 통일시켜 갈라지지 말고 같은 생각과 같은 뜻으로 굳게 단합하십시오. 내 형제 여러분, 나는 클로에의 집안 사람들한테 들어서 여러분이 서로 다투고 있다는 것을 알게 되었습니다. 말하자면 여러분은 저마다 “나는 바울로파다.” “나는 아폴로파다.” “나는 베드로파다.” “나는 그리스도파다.” 하며 떠들고 다닌다는 것입니다. 그렇다면 그리스도가 갈라졌다는 말입니까? 여러분을 위하여 십자가에 달린 것이 바울로였습니까? 또 여러분이 바울로의 이름으로 세례를 받았단 말입니까? 나는 여러분 가운데서 그리스보와 가이오밖에는 아무에게도 세례를 베풀지 않은 것을 하느님게 감사드립니다. 그러니 여러분이 내 이름으로 세례를 받았다는 말은 아무도 할 수 없을 것입니다. 하기는 스테파나 집안 사람들에게도 세례를 베푼 일이 있으나 그 밖에는 아무에게도 세례를 베푼 기억이 없습니다. 그리스도께서는 세례를 베풀라고 나를 보내신 것이 아니라 복음을 전하라고 보내셨습니다. 그것은 인간의 말재주로 하라는 것은 아니었습니다. 인간의 말재주로 복음을 전하면 그리스도의 십자가는 그 뜻을 잃고 맙니다.
고전1:10-17
//언변과 지식에 뛰어나고 많은 은사를 받은 고리도교회는 여러 파벌로 분열되어 있었다. 그래서 바울은 거두절미하고 바로 그들에게 같은 말과 같은 생각과 같은 뜻으로 단합하라고 그리스도의 이름으로 명령한다. 언변과 지식에 뛰어나면 자기 주장이 강할 수밖에 없을 것이다. 사람들은 끼리끼리 모인다. 교회 안에서도 유유상종이다. 그러나 성도는 그리스도를 경외함으로 피차 복종해야 하는 관계다. //바울은 자신이 세례를 베푼 사람들을 열거하며 많은 사람들에게 세례를 베풀지 않은 것을 하나님께 감사한다. 자신에게 세례를 받은 사람들이 바울파를 만들지 않았다는 것을 강조하는 것 같다. 나아가 자신이 그리스도를 전하는 것은 세례를 베풀기 위함이 아니요 복음을 전하기 위해서라고 강조한다. //바울은 인간의 말재주로 복음을 전하면 그리스도의 십자가는 그 뜻을 잃고 만다고 말한다. 언변과 지식과 은사로는 그리스도의 십자가를 드러낼 수 없다. 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위해 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가야 한다. 성도는 각자도생이 아니라 공동체로 그리스도 예수의 신부로 단장되어야 하기 때문이다. 따라서 성도라면 그리스도를 경외함으로 피차 복종해서 같은 말, 같은 생각, 같은 뜻으로 단합해야 한다. 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 무너뜨리고 우리의 생각을 그리스도에게 복종해야 한다.