다니엘 8:15-27 읽기

다니엘 8:15-27 읽기

15-19 다니엘이 환상을 이해하지 못하자, 사람의 모습을 한 이가 가브리엘 천사에게 다니엘에게 환상을 알려 주라고 말하는 소리를 들었다. 그러자 가브리엘이 다니엘이 서있는 곳으로 왔다. 다니엘은 가브리엘이 오자 무서워서 엎드렸다. 가브리엘이 다니엘이 본 환상은 세상 끝에 관한 것이라고 말했다. 다니엘은 얼굴을 땅에 대고 깊은 잠에 빠졌지만 그는 다니엘을 어루만지며 일으켜 세우고 하나님의 분노가 마지막 때에 어떻게 일어날 것인지 설명해 주었다.
20-26 [숫양의 두 뿔은 메대와 페르시아 왕들이다. 숫염소는 그리스 왕이다. 눈 사이에 있던 큰 뿔은 그리스의 첫째 왕이다. 첫째 왕이 꺾이고 그 자리에 생긴 네 뿔은 그리스가 분열되어 일어날 네 나라다. 그 네 나라의 힘은 첫번째 나라와 같지는 않다. 그들의 통치가 종말에 이를 때에 그들의 죄악이 극도에 이르러, 뻔뻔스런 임금, 흉계에 능숙한 임금이 일어날 것이다. 그는 힘이 세어지겠만, 자기 힘은 아니다. 그는 놀라운 힘으로 파괴를 일삼고, 하는 일마다 다 형통하며, 강한 사람과 거룩한 백성을 파멸 시킬 것이다. 그는 음흉하여 매사에 속이는데 능숙하고 마음이 방자하여 평화롭게 사는 사람을 많이 죽이며 만왕의 왕을 대적할 것이다. 그러나 사람이 손을 대지 않아도 그는 끝내 망할 것이다.이 환상(아침과 저녁 제사 환상)은 반드시 이루어진다. 그러나 아직 멀었다. 너는 환상의 비밀을 잘 간직해 두어라.]
27 다니엘은 몹시 지쳐서 여러 날 동안 앓았다. 그 후에 다니엘은 왕이 맡긴 일을 계속했다. 다니엘은 환상 때문에 몹시 놀랐고 그 뜻을 이해하지 못했다. (다니엘이 왕이 맡긴 일을 계속했다는 기록을 미루어 벨사살이 다니엘의 명성 관해 듣기만 했다는 앞선 기록과 모순인듯 하지만, 다니엘은 벨사살의 아버지의 일을 했었을 수도 있겠다.)

//환상을 보고, 환상에 대한 설명을 들었어도 여전히 그 뜻을 이해하지 못한 다니엘. 그래도 마지막 날에 하나님을 대적하는 세상 임금은 끝내 망할 것이라는 교훈은 변하지 않는다. //세상의 힘과 형통에 속으면 안 된다. 세상의 힘과 형통이 음흉하고 매사에 능숙하게 속이고 마음이 방자하여 평화롭게 는 사람을 많이 죽이는 것이라면 그 결국은 악인의 길이요 멸망의 길이다. 악인의 꾀를 따르고 죄인의 길에 서고 오만한 자의 자리에 앉은 자의 결말과 다르지 않다. 손을 대지 않아도 바람에 나는 겨와 같은 운명이 따라온다. //다니엘은 환상을 공유할 사람이 없었지만, 성도는 이 환상을 공유한 사람들이다. 예수의 가르침으로 우리는 이 환상을 다니엘보다 더 잘 이해할 수 있다. 세상에서 몸살을 앓아도 담대할 수 있게 해준다. 매일 매일 하나님이 기뻐하시는 예배의 삶을 살아내야 한다.

다니엘 8:1-14 읽기

다니엘 8:1-14 읽기

1-4 벨사살이 왕위에 오른 지 삼년이 되는해, 다니엘은 처음 본 것에 이어 환상을 보았다. 독립된 환상이 아니라 시리즈라는 의미다. 환상 속에 다니엘은 엘람 지방 수산 성 을래 강가에 서 있었다. 다니엘이 보니 숫 양 한 마리가 강가에 서 있었다. 그 숫양에게는 긴 뿔이 둘 있었는데 나중에 나온 한 뿔이 다른 뿔보다 길었다. 그 숫양이 서쪽과 북쪽과 동쪽을 들이 받았다. 아무 짐승도 그 숫양에게 대항하지 못했고, 아무도 그 숫양으로부터 구해내지 못했다. 그 숫양은 자기 마음대로 하며 더욱 강해졌다.
5-7 다니엘은 환상을 묵상하려고 생각에 잠겨 있었다. 그 때 숫염소 한 마리가 서쪽으로부터 올라와서 땅을 두루 다녔다. 발이 땅에 닿지 않을 정도로 빠르게 다녔다. 숫염소 두 눈 사이에 뿔 하나가 뚜렷이 보였다. 이 숫염소가 두 뿔을 가진 숫양에게 성난 힘으로 달려들었다. 숫 염소는 숫양을 쳐서 두 뿔을 부수어 버렸다. 숫양은 숫염소와 맞서서 싸울 힘이 없었다. 숫염소가 숫양을 땅에 집어 던지고 짓밟았다. 숫염소 손에서 숫양을 구해낼 사람이 없었다.
8-12 숫염소가 매우 강해지고 힘이 세어졌을 때, 그 큰 뿔이 부러졌다. 대신 그 자리에 뿔 넷이 하늘 사방을 뻗으면서 돋아났다. 네 뿔 가운데 하나에서 또 다른 뿔 하나가 작게 돋기 시작해서 남쪽 동쪽과 영광스러운 땅 쪽으로 크게 뻗어 나갔다. 그것이 하늘 군대에 미칠 만큼 강해졌다. 심지어 하늘 군대와 별 가운데서 몇을 땅에 떨어뜨리고 짓밟았다. 마치 하늘 군대를 주관하시는 분만큼이나 강해진 듯, (오만하게) 하늘 군대를 주관하시는 분에게 매일 드리는 제사도 없애 버리고, 하늘 군대를 주관하시는 분의 성전도 파괴했다. 성도들의 군대와 제사가 숫염소의 뿔에게도 넘어갔다. 그 뿔은 하는 일마다 형통하였고 진리는 땅에 떨어졌다.
13-14 거룩한 천사 둘 중 하나가 환상 속에서 본 일들이 언제까지 계속될까 하고 물었다. 언제까지 계속해서 매일 드리는 제사가 폐지되고 반역이 자행되고 성소가 빼앗기고 백성이 짓밟힐지 물었다. 다른 천사가 ‘밤낮 이천삼백 주야가 지나야 성소가 깨끗하게 될 것이다’ 하고 대답했다.

//삼년정도 지나 다니엘은 환상시리즈 2편을 보았다. 숫양과 숫염소는 모두 성도를 핍박하는 세력으로 설명된다. 물론 숫양과 숫염소가 어떤 나라인지, 숫양의 뿔과 숫염소의 뿔이 어느 왕들인지도 알 수는 없다. (전통적으로 두뿔을 가진 숫양은 메대와 바사, 숫염소는 알렉산더 대왕, 네뿔은 알렉산더 제국이 네 나라로 분열, 제사를 폐지하고 성전을 헐어 버리는 작은 뿔은 안티오코스 4세 에피파네스로 해석한다.) 작은 뿔은 자라서 하늘 군대의 주관자, 곧 하나님께 대적할 만큼 강해졌다. 심지어 (하나님의 백성들이) 하나님께 경배로 못하게 하고 성전도 부숴버렸다. 세상 권세를 잡은 이는 세상에서 형통하였고 진리는 땅에 떨어졌다고 말한다. 이 핍박의 시간은 피할 수 없다. 다만 천사들의 대화를 통해 이천삼백 주야가 지속될 것이라는 것을 알 수 있다. 그러나 한편으로는 아무리 길어도 핍박은 끝이 있다. 성소가 깨끗하게 회복된다. 성도는 이 소망으로 사는 사람들이다. //하나님을 대적하여 높아진 것들이 형통한 시대다. 진리가 땅에 떨어졌다. 오늘 이 땅도 다르지 않다. 형통함을 쫓아 믿음을 버릴 것인가? 아니면 진리를 붙잡을 것인가? 거룩한 천사들이 하는 말에 용기를 얻자. 아니 주님께서 약속하신 말씀을 기억하고 주님 안에서 평안을 누리자. “세상에서 너희가 환난을 당하나 담대하라. 내가 세상을 이기었노라” 임마누엘!

다니엘 7:15-28 읽기

다니엘 7:15-28 읽기

15-18 다니엘도 환상의 참 뜻을 이해하지 못해서 번민했다. 그래서 환상 속의 천사들 중 하나에게 가까이 가서 환상의 참 뜻을 물었다. 그 천사가 다음과 같이 환상을 풀어주었다. [큰 짐승 네마리는 앞으로 땅에 일어날 네 왕이다. 그러나 가장 높으신 분의 성도들이 나라를 얻을 것이며 영원히 영원히 영원히 그 나라를 누릴 것이다.]
19-20 다니엘은 나머지 짐승들을 발로 짓밟아 버린 넷째 짐승에 대해서 더 알고 싶었다. 또 다니엘은 열뿔과 새로 돋아난 다른 뿔 하나도 알고 싶었다.
21-27 다니엘이 보고 있으니 새로 돋은 그 뿔이 성도들에 맞서서 전쟁을 일으키고 성도를 이겼다. 그러나 옛적부터 계신 분이, 가장 높으신 분의 성도들의 권리를 찾아 주셔서, 마침내 성도들이 나라를 되찾았다. 천사가 다시 다음과 같이 설명했다. [넷째 짐승는 땅위에 일어날 넷째 나라다. 다른 모든 나라와 다르게 온 땅을 삼키고 짓밟고 으스러뜨릴 것이다. 열 뿔은 이 나라에서 일어날 열 왕이다. 그 뒤에 또 다른 왕이 일어날 것이다. 그 왕은 전에 있는 세 왕을 굴복시킬 것이다. 세 왕을 굴복시킨 왕은 가장 높으신 분께 대항하며, 가장 높으신 분의 성도들을 괴롭히며, 정해진 때와 법도를 바꾸려고 할 것이다. 성도들은 한 때와 두 때와 반 때까지 이 왕의 권세 아래에 놓일 것이다. 그러나 심판을 받아 그는 권세를 빼앗기고 멸망당할 것이다. 그래서 나라와 권세와 온 천하 열국은 가장 높으신 분의 거룩한 백성에게로 돌아갈 것이다. 그의 나라는 영원한 나라다. 권세를 가진 모든 통치자가 가장 높으신 분을 섬기며 복종할 것이다.]
28 환상이 끝이 났다. 다니엘은 여전히 안색이 변할 정도로 번민하였지만, 이 환상을 마음에 간직하였다.

//환상을 직접보고, 환상 속의 천사에게 환상의 참 뜻을 직접 물어본 다니엘 자신도 환상을 온전히 이해하지 못하는데 하물며 우리랴. 주님이 오셨고, 신약의 말씀도 가지고 있는 우리가 하나님의 나라에 대해서 다니엘보다 훨씬 더 잘 이해할 수 있을 것이다. 그렇다고 네 왕이 누군지 구체적으로 따질 일이 없다. 환상 속의 천사도 네 왕보다 가장 높으신 분의 성도, 곧 하나님의 자녀, 하나님의 백성들이 영원한 나라를 얻고 영원한 나라를 누릴 것이라고 간단히 해설한다. 물론 성도들이 영원한 나라를 얻기까지 네째 짐승의 박해를 받을 것이고 세상 왕들의 핍박을 받을 것도 예견할 수 있다. 그러나 세상 나라의 결국은 하나님의 심판이요, 영원한 나라는 가장 높으신 분, 곧 지존하신 하나님의 거룩한 백성에게 주어진다. 성도는 나라와 권세와 영광의 주인이신 주님께 속한 사람이다. ////다니엘은 이 환상을 마음에 간직했다. 완전히 이해되지 않았기 때문에 번민했다고 말한다. 100% 소화되지 않았기에 되새김질 했다고 이해하면 될까? 다니엘이 하나님의 나라를 마음 속에 간직했다고 읽어본다. 환상이 소망이 되고 그 소망이 이루어지는 것은 나의 꿈이 아니라 주님이 꾸게 하신 꿈이기 때문이다. 하나님의 나라를 꿈꾸며, 소망하며, 하나님의 말씀을 간직하며, 하나님의 다스림을 받는 오늘을 기대한다.

다니엘 7:1-14 읽기

다니엘 7:1-14 읽기

다니엘서 저자는 시간을 벨사살이 바빌론 왕이 된 첫해로 돌린다. 그 때 다니엘은 꿈속에서 환상을 보고 그 꿈을 적었다. 다니엘이 적은 꿈의 줄거리는 다음과 같다. [내가 밤에 환상을 보았다. 동서남북 사방에서 하늘로부터 바람이 큰 바다에 불어닥쳤다. 그러자 바다에서 서로 모양이 다른 큰 짐승 네마리가 올라왔다. 첫째 짐승은 독수리 날개를 가진 사자 모양이었는데, 그 날개들이 뽑혔다. 첫번째 짐승이 몸을 일으켜 사람처럼 발을 땅에 딛고 섰는데 사람의 마음을 지니고 있었다. 두번째 나온 짐승은 곰과 같았은데 뒷발로 서 있었다. 그 짐승은 갈빗대 세 개를 물고 있었는데, 누군가가 곰과 같은 짐승에게 일어나서 고기를 많이 먹으라고 말했다. 세번째 나온 짐승는 표범처럼 생겼는데 등에 새의 날개 네 개가 있고, 머리도 네 개가 달려 있었으며 아주 권위가 있어 보였다. 네번째 나온 짐승은 사납고 무섭게 생겼으며 힘이 아주 셌다. 이 짐승은 쇠로 된 큰 이빨을 가지고 있어서 그것으로 먹이를 잡아 먹고, 으스러뜨리고, 먹고 남은 것은 발로 짓밟아 버렸다. 이 짐승은 뿔을 열 개나 달고 있었다. 내가 그 뿔을 유심히 살펴보고 있자니 다른 작은 뿔하나가 그 뿔들 사이에서 돋아났다. 먼저 나온 뿔 가운데서 셋이 새로 돋아난 그 뿔에 밀려셔 뿌리째 뽑혔다. 새로 돋아난 뿔은 사람의 눈과 같은 눈을 가지고 있었고 거만하게 떠느는 입이 있었다. 내가 바라보니 옥좌들이 놓이고, 옥죄에 옛적부터 계신 분이 앉으셨는데 옷은 눈과 같이 희고 머리카락은 양털과 같이 깨끗했다. 옥자에서 불꽃이 일고 옥좌의 바퀴에서 불길이 치솟았으며 불길이 강물처럼 그에게서 흘러 나왔다. 수종 드는 사람이 수천이요 모시고 서있는 사람이 수만이었었다. 심판이 시작되는데 책들이 펴져 있었다. 내가 보고 있는 동안에 작은 뿔이 크게 떠드는 소리를 들을 수 있었다. 내가 살펴보니 넷째 짐승이 살해되고 그 시체가 뭉그러져 타는 불에 던져졌다. 그리고 그 나머지 짐승들은 그들의 권세를 빼앗겼으나 그 생명은 얼마동안 연장되었다. 내가 밤에 이러한 환상을 보고 있을 때 인자 같은 이가 오는데 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 계신 분에게로 나아가 그 앞에 섰다. 옛부터 계신 분이 그에게 권세와 영광과 나라를 주셔서 민족과 언어가 다른 뭇 백성이 그를 경배하게 하셨다. 그 권세는 영원한 권세여서 옮겨 가지 않을 것이며, 그 나라가 멸망하지 않을 것이다.]

//오늘부터 다니엘이 기록한 환상이 나온다. 다니엘이 해석까지 해주면 얼마나 좋을까? 다니엘에게도 해석이 주어진 환상인데… 확실한 것만 되새겨 보자. 옛적부터 계신분은 곧 창조주이시자 성부 하나님이시다. 하늘 구름을 타고 오시는 인자 같은 분은 창조주이시자 성자 예수님이시다. 다니엘은 성자 하나님을 얼마나 이해했을까? 성부 하나님께서 성자 하나님께 권세와 영광과 나라를 주신다. 세상모든 나라와 만물이 주님께 경배한다. 이 하나님께서 다스리시는 나라가 영원하다. 세상 왕들이 일어나고 다스리고 하겠지만 영원하지 않다. 세상 왕들은 크고 강해 보여도 피조물이다. 하나님께서 세상 왕들도 세우시고 무너뜨리신다. 하나님의 다스리심, 곧 하나님의 나라만 영원하다. //신구약의 말씀을 모두 읽는 우리가 네 동물과 열뿔과 새로 돋아 난 뿔이 무엇인지 몰라도, 환상 마지막에 인자 같은 이가 오시는 대목부터는 다니엘보다 더 나은 이해를 하지 않을까? //성도는 멸망당할 나라가 아닌, 영원한 하나님의 다스림에 순종하는 사람들이다. 하나님 나라의 백성이다.

다니엘 6:16-28 읽기

다니엘 6:16-28 읽기

16-18 다리우스 왕은 하는 수 없이 법령에 따라 다니엘을 사자 굴에 던지라고 명령했다. 왕은 다니엘에게 다니엘이 섬기는 하나님이 다니엘을 구해 주시기를 바란다고 말했다. 다니엘은 사자 굴에 던져졌고, 굴 입구는 봉인되었다. 왕은 궁전으로 돌아가서 그 날 밤을 뜬 눈으로 새우며 먹지도 마시지도 않고, 유흥도 마다했다.
19-20 이튿날 동이 트자 왕은 사자굴로 갔다. 왕은 슬픈 목소리로 다니엘을 불렀다. “살아 계신 하나님의 종 다니엘은 들으시오. 그대가 늘 섬기는 그대의 하나님이 그대를 사자들로부터 구해 주셨소?”
21-22 사자굴에서 다니엘의 목소리가 들려왔다. 다니엘은 임금님의 만수무강을 빌고, 하나님이 천사를 보내셔서 사자들의 입을 막아주셔서 사자들이 자신을 해치지 못했다고 말했다. 자신이 사자들로부터 무사한 것은 하나님 앞에서, 또 임금님 앞에서 죄를 짓지 않은 증거라고 말했다.
23-24 왕은 기뻐하면서 다니엘을 사자 굴에서 끌어 올리라고 명령했다. 사람들이 다니엘을 끌어 오렸다. 다니엘의 말처럼 아무런 상처도 없었다. 왕은 다니엘을 헐뜯은 사람들을 데려와, 그들과 가족을 사자 굴 던져넣었다. 그들이 굴 밑바닥에 닿기도 전에 사자들이 그들을 움켯서 그 뼈까지 부서뜨렸다.
25-27 다리우스 왕은 전국에 다음과 같은 조서를 내렸다. [내 백성에게 평화가 넘치기를 바란다. 나는 다음과 같이 법령을 공포한다. 모든 백성은 반드시 다니엘이 섬기는 신(하나님)을 공경하고 두려워해야 한다. 살아계신 하나님이 영원히 다스리신다. 하나님이 다스리는 나라는 멸망하지 않으며 하나님의 권세는 무궁하다. 그는 구원하기도 하시며 건져내기도 하시며 하늘과 땅에서 표적과 기적을 행하시는 분이시다. 이 하나님이 다니엘을 사자의 입에서 구해 주셨다.]
28 다니엘은 다리우스 왕이 다스리는 동안과 페르시아의 고레스 왕이 다스리는 동안 잘 살았다.

//사자 굴에 다니엘을 던진 다리우스 왕은 밤새 금식하며 자신의 신이 아닌 다니엘이 섬기는 하나님께 다니엘을 구해 달라고 기도했다. 다리우스 왕은 하나님을 살아계신 신(하나님)이라고 불렀다. 그 하나님만이 다이엘을 구원할 유일한 희망이었다. 그래서 새벽에 지체없이 사자굴로 달려가 자신의 기도응답을 확인했다. //정작 다니엘은 자신을 구해달라고 기도하지 않았다. 사자 굴에서 다니엘은 자신을 하나님 앞에서 돌아봤고, 또 왕 앞에서 충실하지 못한 것이 있었는지 살펴봤다. 그리고 하나님께서 사자들로부터 자신을 구원해 주시자, 하나님과 임금님 앞에서 죄를 짓지 않은 증거인 줄 알고 감사했다. //약육강식의 사자 굴은 세상의 축소판이다. 제국의 축소판이다. 이 사건을 통해서도 제국을 좌우하시는 분은 오직 하나님이심을 보여준다. 제국의 왕도 어쩔 수 없고, 하나님의 사람 다니엘도 어쩔 수 없다. 오직 하나님께서 다스리신다. 다리우스 왕이 고백하듯 살아 계신 하나님의 권세는 무궁하다. 하나님 앞에서도 세상 통치 앞에서도 죄를 짓지 않는 다니엘의 지혜를 배우라고 하신다.