마가복음 5:21-34
21-24a 예수님 일행은 배로 다시 건너왔다. 큰 무리가 예수께로 모여들었다. 그 중 회당장 야이로가 있었다. 야이로는 예수님을 찾아와 자기 딸이 죽게 되었으니 자기 집에 와서 딸에게 안수해서 살려달라고 간곡히 요청했다. 예수께서 야이로와 함께 출발했다.
24b-34 무리들도 예수를 뒤따랐다. 그 중에 열두 해동안 혈루증을 앓아 온 여자가 있었다. 많은 의사들을 찾아 재산을 다 탕진하기까지 치료를 받았으나 아무 효력이 없었다. 오히려 악화되었다. 이 여자는 예수의 소문을 듣고 예수의 옷에 손을 대기만 해도 낫겠다고 (구원받을 수 있다고) 생각하고 있었다. 이 여자는 예수의 옷에 손을 대었다. 그러자 출혈의 근원이 마르고 여자는 몸이 나은 것을 느꼈다. 예수께서는 자기에게서 능력이 나간 것을 아셨다. 그래서 돌아서서 누가 내 옷에 손을 대었는지 물으셨다. 제자들은 무리가 많아 누군가 예수께 접촉한 것이 아니냐고 반문했다. 그러나 예수께서는 손을 댄 여자를 둘러 보셨다. 여자는 자기에게 일어난 일을 예수께 나아와 사실대로 아뢰었다. 예수께서는 여자에게 “딸아, 네 믿음이 너를 구원하였다. 안심하고 가거라. 그리고 이 병에서 벗어나서 건강하여라” 하고 말씀하셨다.
//갈릴리 저편 거라사 사람들이 재물을 좇아 예수를 배척했다면, 갈릴리 이편 유대사람들은 치유를 좇아 예수를 따랐다. 이편이든 저편이든 예수가 하나님의 아들이라는 증거를 받아들이는 사람들은 많지 않았다. //그러나 회당장 야이로는 달랐다. 죽을 병에 걸린 딸아이의 구원을 요청하러 예수께 나아왔다.굳이 집으로 오지 않고 말씀만으로 하인을 치유해 달라는 백부장과 비교하면 믿음이 크지는 않지만 야이로도 예수님을 하나님의 아들로 믿었기에 딸의 구원을 간청했다. //마가는 예수님을 하나님의 아들로 증거하는 다른 사람을 끼어 넣는다. 열두 해 동안 혈루증으로 고생하는 여자다. 여자는 병을 낫기 위해 이미 자신의 소유 전부를 팔았다. 그러나 아무 소용이 없었다. (몸도 병들고 사회적으로도 부정한 자로 고립되었다.) 그러던 차에 예수님의 소문을 들었다. 여자는 예수님을 하나님의 아들로 믿었다. 그래서 예수님의 옷자락에 손을 대어도 나을 수 있다고 믿었다. 마가는 여기서도 ‘낫는다’라는 단어 대신 ‘구원받다’ 라는 동사를 사용한다. 그리고 믿음대로 행동했다. (믿음은 믿는 것에 대한 순종이다.) 예수께서도 “네 믿음이 너 구원하였다” 하고 여자의 믿음에 화답하셨다. //이 두 사건은 예수를 그저 굉장한 순회 치유자로 보는 무리들에게 예수님을 하나님의 아들로 보게하는 전환점이 되었을 것이다. //치유와 구원. 구원은 치유보다 낫다. 치유는 한시적이지만 구원은 영원하기 때문이다. 야이로의 딸의 치유와 혈루병 여인이 예수의 옷에 손을 대기마나 해도 나음을 입을 수 있다고 생각했다는 대목에서 마가는 굳이 ‘나음’ 대신 ‘구원’이라는 단어를 썼다. 구원없는 나음과 나음없는 구원. 선택할 수 있다면 당연히 후자다. 구원없이는 안식이 없기 때문이다. 안식이란 하나님과 잇대어 사는 결과이기 때문이다.
쉴만한 물가_quiet waters 