Category: 매일성경

발신자: 바울과 바울과 함께 있는 믿음의 식구. 바울은 사람들이 시키거나 사람들이 떠넘겨서 사도가 된 것이 아니라 예수 그리스도께서, 예수 그리스도를 죽은 사람들 가운데서 살리신 하나님 아버지께서 임명하심으로 사도가 되었다고 자신을 소개한다. 

수신자: 갈라디아에 있는 여러 교회

인사말: 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도께서 내려 주시는 은혜와 평화가 수신자들에게 있기를. 우리 주 예수 그리스도께서는 우리 아버지 하나님의 뜻을 따라 우리를 (성도를) 이 악한 세대에서 건져주시려고, 우리의 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 바치셨음. 하나님께 영광이 영원무궁하도록. 아멘 (하나님께 영광, 수신자들에게는 평화)

6-10 바울은 갈라디아에 있는 여러 교회에 속한 성도들, 곧 그리스도의 은혜 안으로 부름을 받은 자들이, 그리스도의 은혜 안으로 불러 주신 분에게서 떠나 다른 복음으로 넘어가는 것에 놀란다고 편지를 시작한다. 물론 실제로 다른 복음이 있는 것은 아니다. 다만 몇몇 사람이 마치 다른 복음이 있는 것처럼, 그리스도의 복음을 왜곡시키려고 한다고 경고한다. 그러나 바울은 하늘에서 온 천사라도 바울 일행이 전한 것과 다른 복음을 전한다면 마땅히 저주를 받아야 한다고 말한다. 바울은 (발신자들을 대표하여?) 수신자들에게 이미 받은 것과 다른 복음을 전한다면, 그 사람은 누구이든지 저주를 받아야 마땅하다고 주장한다. 바울은 지금 사람들의 마음을 기쁘게 하려는것이나 사람의 환심을 사려는 것이 아니라고 반문을 써가며 강조한다. 바울은 자신이 사람의 환심을 사려고 하고 있다면 자신은 더 이상 그리스도의 종이 아니라고 선언한다. 

//다른(6절) 헤테로스 – 순수하지 않다. 불순물이 섞였다는 뜻. 다른(7절) 알로스 – 다르다. 다른(8,9절) 파라 – 옆에 붙은, 근사. 결국 바울이 말하는 ‘다른’복음은, 바울이 본문에서 풀어내듯이, 순수하지 않은 복음, 그리스도의 복음에서 변질된 복음, 근본은 같을지 몰라도 본질에서 벗어난 복음, 왜곡된 복음이다. 따라서 참 복음과 다른 복음을 구별하기 쉽지 않다. 그래서 바울은 복음의 핵심인 ‘그리스도의 은혜’를 놓쳐서는 안된다고 강조한다. ‘그리스도의 은혜’를 제쳐놓고 다른 것을 강조한다면 ‘다른 복음’으로 넘어가기 쉽다는 것이다. 나에게는 그리스도의 은혜보다 중하게 여기는 것은 없는지 돌아보게 된다.

1-2 시인은 주님께 기도한다. 왕에게 주님의 판단력을 주시고 왕의 아들에게 주님의 의를 내려주셔서, 왕이 주님의 백성을 정의로 판결할 수 있게, 주님의 불쌍한 백성을 공의로 판결할 수 있게 해달라고 기도한다. 하나님께 지혜를 구한 솔로몬의 기도가 떠오른다. 솔로몬이 지혜를 구한 것도 시인의, 아마도 다윗 왕의 기도의 열매일 것이다.

3-6 주님의 의는 백성에게 평화와 정의를 가져다 준다. 왕이 해야 할 일은 불쌍한 백성을 공정하게 판결하고, 가난한 백성을 구해주며, 억압하는 자들을 꺾는 것이다. 이렇게 주님의 의를 베푸는 왕은 억압하는 자들에게 두려운 존재가 될 것이다. 그리고 불쌍하고 가난한 백성들에게는 단비와 같은 존재가 될 것이다.

7-11 왕이 주님의 의로 백성을 다스리면 정의가 꽃을 피우고 평화가 넘친다. 온 세상 사람들이 주님의 의를 베푸는 왕의 다스림을 받고자 한다. 광야에 거하는 사람도 왕에게 무릎을 꿇고, 원수들은 땅바닥의 먼지를 핥게 될 것이다. 스페인의 왕들과 섬나라의 왕들이 주님의 의로 다스리는 왕에게 예물을 가져오며, 아라비아와 에티오피아 왕들도 주님의 의로 다스리는 왕에게 조공을 바칠 것이다. 모든 왕이 주님의 의로 다스리는 왕 앞에 엎드리고, 모든 백성이 주님의 의로 다스리는 왕을 섬길 것이다.

12-14 주님의 의로 다스리는 왕은 가난한 백성이 도와달라고 부르짖을 때에 건져준다. 도움이 필요한 불쌍한 사람을 건져준다. 힘없는 사람, 가난한 사람을 긍휼히 여겨 목숨을 건져준다. 억압과 폭력에서 건져준다. 주님의 의로 다스리는 왕은 생명을 귀중하게 여긴다.

15-17 시인은 이런 왕은 만수무강할 것이라고 선언한다. 오래오래 장수할 뿐만아니라, 아라비아의 황금도 예물로 받을 것이다. 사람들은 이런 왕을 위해 기도하기를 그치지 않아, 그를 위하여 비는 복이 늘 계속 된다. 땅과 산등성이 모두에 온갖 곡식이 가득하고 풍성할 것이다. 주의 백성도 성읍 곳곳에 차고 넘칠 것이다. 주의 의로 다스리는 왕은 영원히 잊혀지지 않을 것이다. 뭇 민족이 주님의 의로 다스리는 왕을 통해 복을 받고, 모든 민족이 주의 의로 다스리는 왕을 ‘복 받은 사람’이라고 칭송할 것이다.

18-20 시인은 홀로 전능하신 이스라엘의 하나님을 찬양한다. 주님의 영광스러운 그 이름을 찬송한다. 하나님의 영광이 온땅에 가득하길 바란다. 아멘 아멘. 이새의 아들 다윗의 (마지막)기도다.

//시인은 하나님나라의 평화가 압박과 강포가 아니라 공의와 정의로 다스릴 때 이루어진다고 노래한다. 하나님의 나라는 하나님이 주님의 의로 다스리는 나라요, 주님의 백성들이 공의와 정의를 실천하는 나라다. “하나님의 나라는 먹고 마시는 일이 아니라, 성령 안에서 누리는 의와 희락과 기쁨입니다.”(롬 14:17 새번역)

//성도는 하나님의 나라를 위해 기도해야 한다. 하나님의 다스림이 이 땅에서도 이루어지도록 기도해야 한다. ‘복’이란 하나님의 다스림, 주의 의로 다스림을 받고, 공의와 정의를 실천하는 것이다. 왕 같은 제사장으로 부름을 받은 성도가 누려야 할 복이다.

17 시인은 어려서부터 기이한 주님의 교훈을 받고 전했다. 18 시인은 늙어서도 주의 힘을 후대에 전하고 주의 능력을 장래의 모든 사람에게 전할 수 있도록 주께 자신을 버리지 말라고 간구한다. 19 시인의 주의 의가 지극히 높고, 주께서 다른 사람을 행할 수 없는 큰 일을 행하셨다고 찬양한다. 20 시인은 주의 백성에게 닥친 심한 고난도 주님께로부터 왔으며, 구원도 주님께로부터 온다고 노래한다. 21 시인은 하나님께 자신을 더욱 창대하게 해주시고, 자신을 위로(지지)해 달라고 간구한다. 22 시인은 악기로 주님을 찬양한다. 성실하신 주님을 찬양한다. 거룩하신 주님을 찬양한다. 23 시인은 찬양하며, 구원받은 시인의 영혼이 즐거워 한다. 24 시인은 종일토록 주의 의를 읊조린다. 시인을 모해하려는 자들이 수치와 무안을 당할 것을 기대한다.

//시인이 늙어서도 살아가는 이유는 주의 힘과 능력을 후대에 전하기 위함이라고 노래한다. 이를 위해 시인은 종일토록 (고난 가운데서도 구원가운데서도) 주의 의를 읊조린다. 하나님의 의와 하나님의 나라를 먼저 구할 때 하나님은 우리를 위로(지지/격려)해 주신다. 시인이 하나님을 찬양하는 이유다.

1 시인은 수치를 당하지 않기 위해 주님께 피한다. 주님의 보호를 요청한다. 2 시인은 주님의 의로우심에 기대어 구원해 달라고 도움을 요청한다. 주님께 자신의 기도를 들어주시고 구원해 달라고 탄원한다. 3 시인은 주님께 나의 반석, 나의 요새, 나의 피난처, 나의 구원이 되어 달라고 기도한다. 4 시인은 하나님께 악인으로부터 건져달라고, 폭력배의 손에서 구해달라고 기도한다. 5 시인은 오직 주님께 소망을 둔다. 시인은 어려서부터 주님만 믿어 왔다고 고백한다. 6 시인은 태어날 때부터 주님을 의지했고, 모태에서 나올 때 자신을 받아주신 분도 주님이시기 때문에 늘 주님을 찬양한다. 7 많은 사람이 시인을 비난하지만, 주님만은 시인의 든든한 피난처가 되어주셨다고 감사한다. 8 (따라서) 시인은 온종일 주님을 찬양하고 주님의 영광을 선포한다. 9 시인은 늙고 쇠약해진 자신을 내치거나 버리지 말아달라고 주님께 간구한다. 10 원수들이 여전히 시인을 헐뜯고 시인의 생명을 해치려고 음모를 꾸민다. 11 시인은 원수들이 “하나님이 시인을 버렸다. 시인을 구원할 사람이 없다. 시인을 결박하자” 하고 말한다고 고발한다. 12 시인은 하나님을 붙잡는다. 시인에게서 멀리 떠나지 말아달라고, 오서 속히 오셔서 도와달라고 기도한다. 13 (그래서) 시인을 고발하는 자들이 부끄러움을 당하고 흔적도 없이 사라지게 해달라고, 시인을 음해하는 자들이 모욕과 수치를 당하게 해달라고 탄원한다. 14 시인은 소망을 언제나 주님께만 둔다. 주님을 더욱더 찬양한다. 15 시인은 비록 주님의 뜻을 다 헤어리지는 못하지만 주님의 의로우심을 전하겠다고 다짐한다. 주님께서 이루신 구원의 행적을 종일 알리겠다고 약속한다. 16 시인은 성전으로 들어가. 주님의 능력을 찬양한다. 주님께서 홀로 보여주신 주님의 의로우신 행적을 널리 알린다. 

//주님의 의로우심은 주님의 구원으로 드러난다. 구원받은 성도는 주님의 의로우심을 널리 알리는 사람들이다. 주님의 의로우심은 성도의 의로움, 곧 복음에 합당한 삶으로만 전해진다. 죽을 때까지 주님의 보호가 필요한 나의 상황을, 하나님의 섭리를, 주님의 뜻을 다 헤아릴 수 없지만, 주님의 의로우심을 전해야 한다. 항상 하나님의 의와 하나님의 나라를 구하는 삶을 살아야 한다.

1 주님, 너그럽게 보시고 나를 건져 주십시오. 주님, 빨리 나를 도와주십시오. //시인은 주님의 긍휼을 바라본다. 주님께서 너그럽지 않다면 언약에 충실하지 못한 시인을 어찌 도우랴. 시인은 언약에 신실하신 주님을 바라본다.

2-3내 목숨을 노리는 자들이 수치를 당하게 해주십시오. 내 재난을 기뻐하는 자들이 모두 물러나서 수모를 당하게 해주십시오. 깔깔대며 나를 조소하는 자들이 창피를 당하고 물러가게 해주십시오 //시인은 대적들이 수치를 당하고 수모를 당하고 창피를 당하는 것이, 자신이 주님으로부터 건짐을 받고 도움을 받는 것이라고 노래한다.

4 그러나 주님을 찾는 사람은 누구나 주님 때문에 기뻐하고 즐거워하게 해주십시오. 주님의 승리를 즐거워하는 모든 사람이 “하나님은 위대하시다” 하고 늘 찬양하게 해주십시오 //시인은 대적들과 달리 주님을 찾는 사람들, 주님을 찬양하는 사람들이 있다는 것도 안다. 주님을 찾는 사람들은 수치, 수모, 창피를 당하지 않고, 주님 때문에 (주님의 승리, 곧 구원 때문에) 기쁘고 즐겁게 위대하신 하나님을 찬양한다. 

5 그러나 불쌍하고 가난한 이 몸, 하나님, 나에게로 빨리 와 주십시오. 주님은 나를 도우시는 분, 나를 건져 주시는 분이십니다. 주님, 지체하지 마십시오. //시인은 자신이 불쌍하고 가난하다고  고백한다. 하나님의 부재를 느끼는 것이다. 그래서 다시 한번, 언약에 신실하신 주님의 긍휼에 호소한다. 주님께 빨리 자신을 도와주시고 건져달라고. 지체하지 말아달라고. ‘임마누엘’을 누리고 싶다고.

//“세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 다만 가슴을 치며 이르되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다.” 하고 기도 했고, 예수께서는 (자기를 의롭다고 믿는 다른 사람을 멸시하는 자들에게) 바리새인이 아니고 이 세리가 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔다는 비유를 들려주신후 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고, 자기를 낮추는 자는 높아진다고 말씀하셨다. 하나님의 부재를 느낀다는 것, (심령이) 가난하다는 것이 하나님나라를 향한 첫걸음이다.