전도서 9:1-10 (공동번역) 읽기

1 설교자는 착한 일을 하며 사는 슬기로운 사람은 하느님의 손 안에 있다는 것을 안다. 그러나 하느님이 착한 일을 하며 사는 슬기로운 사람을 사랑해 주실지 미워해 주실지는 알 길이 없으니, 사람을 기다리고 있는 것은 모두 헛되다고 노래한다. 2-3 모든 사람에게는 꼭 같은 운명이 기다린다. 선한 사람과 악한 사람, 깨끗한 사람과 더러운 사람, 제사를 드리는 사람과 드리지 않는 사람이 마찬가지다. 선한사람과 죄인이 다를 바 없다. 하느님께 서약을 하는 사람과 서약을 꺼리는 사람도 다를 바 없다. 모든 사람은 같은 운명이다. 사람들은 악한 마음으로 차고 넘쳐 얼빠진 생각을 하며 살다가 죽는다. 4 사람은 살아 있을 때 다른 사람과 어울려 지내는 동안 희망이 있다. 죽은 사자보다 산 강아지가 낫다고 말하는 이유다. 5 산 사람은 죽음이 기다린다는 것을 알지만, 죽고나면 아무것도 모른다. 잊혀지고 만다. 6 죽으면 사랑도 미움도 경쟁심도 사라져 버리고 영원히 없어진다. 7 살아 있을 때 자기 몫의 음식을 먹으며 즐기고 술을 마시며 기뻐하는게 하느님께서 본래부터 좋게 보아주시는 일이다. 8-9 언제나 깨끗한 옷을 입고 머리에 기름을 바르고 하늘 아래서 허락받은 덧없는 인생을 애인과 함께 끝날까지 즐기며 살라고 노래한다. 이것이야말로 하늘 아래서 수고하며 살아 있는 동안 사람이 누릴 몫이다. 10 살아있을 때에 수고하라. 죽으면 할 일도 생각할 일도 없고 지혜도 쓸 데 없다.

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/4절을 새번역은 살아 있는 사람에게는 누구나 희망이 있다고 번역하는데 공동번역은 산 자들과 어울려 지내는 동안 희망이 있다고 번역한다. 혼자서는 못산다. 인생은 삶의 나눔이다. 나눔이 없으면 헛되다. 하나님이 나에게 나누어주신 몫이 있다면 다른 사람 몫도 있다는 뜻이다. //개인적으로 인생을 살면서 다른 사람을 이기려는 생각보다 악한 생각은 없다고 생각한다. 그래서 전도자는 인생을 사랑하는아내와 함께 끝날까지 즐기며 살라고 노래한다. 공동번역은 사랑하는 아내를 애인이라고 번역한다. 주변의 모든 사람이 애인이 되도록, 원수까지도 애인이 되는 날이 올까? 서로 사랑하라고 하신다.

전도서 8:9-17

전도서 8:9-17 (공동번역) 읽기

9-10 설교자는 다른 사람을 내 마음대로 주무르던 자는 때가 되면 화를 입는다고 말한다. 다른 사람을 주장하는 것을 악이라고 말한다. 그들은 결국 매장되고 그들의 이름은 잊혀진다. 남을 주장하고 사는 것 또한 헛된 일이다. 11-13 사람이 죄를 지어도 당장 죄에 따른 벌을 받지 않기에 사람들은 나쁜 일만 생각한다. 백번 죄를 짓고도 버젓하게 살아 있으니 권선징악이라는 말은 허사다. 설교자는 하느님을 경외하는 사람이 잘되고 하느님 앞에서 함부로 사는 악인은 하루살이처럼 살아진다는 말도 확신하지 못한다. 14 땅위에서 일어나는 일은 모두가 헛된 일처럼 보이다. 나쁜 사람이 받아야 할 벌을 착한 사람이 받기도 하며, 착한 사람이 받아야 할 보상을 나쁜 사람이 받기도 한다. 그러니 헛되다고 말할 수밖에 없다. 15 그러니 즐겁게 사는 것이 좋은 것이다. 하늘 아래서 먹고 마시며 즐기는 일밖에 사람에게 달리 좋은 일이 있을 수 없다. 이것이 짧은 인생에게 하느님께서 허락하신 일이다. 16-17 설교자는 사람들이 왜 밤낮으로 수고할까? 하고 무던히 애를 쓰고 알아보았지만, 하느님께서 하시는 일이라 아무도 알 수 없음을 깨달았다. 이런 일을 안다고 장담할 현자가 혹 있을지 몰라도 그 현자라도 하느님이 하시는 일을 참으로 알 수는 없다.

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//전도자는 다른 사람을 주장하는 것은 악이니 하지 말라고 한다. 사람을 주장할 수 있는 분은 오직 한 분 하나님뿐이시다. //사람들은 권선징악을 부르짖지만, 허사로 들릴 때가 많다. 악한 사람이 받아야 할 벌을 착한 사람이 받고, 착한 사람이 받아야 할 보상을 나쁜 사람이 받는다고 생각되는 일이 비일비재하다. 그러니 하나님을 경외하는 사람이 형통하고 악인은 바람에 나는 겨와 같이 망한다는 말씀도 신뢰하기 어렵다. //(그러나) 그렇다고 악하게 살아서는 안 된다. 하나님께서는 인생에게 수고하여 먹고 마시게 하셨다. 악하게 산다는 것은 수고하지 않고 다른 사람을 주장/압제하여 먹고 마신다는 것이다. 수고하여 보람있게 (이웃을 사랑하며) 살라고 하신다. 하나님의 뜻대로 사는 길이다. //짧은 인생이 아니라 영원하신 하나님에 잇대어 살라고 하신다. 영원에 잇대어 살 때 욕망이 욕망을 낳는 굴레에서 벗어날 수 있다.

전도서 8:1-8

전도서 8:1-8 (공동번역) 읽기

1 지혜있는 사람, 사리를 알아 제대로 풀이할 수 있는 사람은 찡그린 얼굴을 펴고 웃음을 짓는 사람이다.
2-5a 하느님 앞에서 임금에게 충성을 맹세했거든 임금의 명령을 지켜야 한다. 임금이란 하고 싶은 일은 무엇이나 하려는 자이니 경솔하게 임금이 싫어하는 일을 고집해서는 안 된다. 임금의 말은 권위가 있으니 반대하지 못한다. 임금의 명령을 지키는 사람이 화를 입지 않는다.
5b-8 지혜로운 사람은 어떻게 행동해야 할지 알게 된다. 무슨 일이든 때와 방식이 있다. 그래서 아무리 제대로 해도 화를 입는 경우가 많다. 앞으로 무슨 일이 있을지 아무도 모르고 언제 무슨 일이 있을지 알려줄 사람도 없다. 사람은 아무도 제 목숨을 마음대로 하지 못한다. 꺼져가는 제 숨결을 붙잡지 못하고 자기가 죽을 날을 마음대로 정하지 못한다. 전쟁이 덮쳐오면 벗어날 길이 없고 악한 일을 하고 살아날 길도 없다.

//나는 웃상이 아니다. 지혜롭지 못하기 때문인 모양이다. 그래도 찡그린 얼굴을 펴려고 하니 지혜가 쬐끔은 있는 모양이다. //전도자는 세상 임금에게 충성하라고 한다. 하물며 하늘 임금님에게랴! 하늘 임금님은 화를 내리는 정도가 아니라 삶과 죽음을 결정하시는 분이시다. 왕중의 왕이신 하나님께 온전히 순종하라! //모든 일에 때와 방식이 있다. 나의 때와 방식을 주장해서는 안 된다. 하나님의 때와 방식에 순종해야 한다. 아무리 옳은 일이라고 해도 하나님의 때와 방식에 어긋나며 화를 입는다. //하나님의 때와 방식을 거스리는 것은 하나님과 전쟁하는 것이다. 승산이 없지 않은가? 그래도 고집하면 악한 일을 하는 것이요 살아날 길이 없다. //주님, 긍휼히 여기소서!

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전도서 7:15-29

전도서 7:15-29 (공동번역) 읽기

15-17 착한 사람은 착하게 살다가 망하는데 나쁜 사람은 못되게 살면서도 고이 늙어간다. 그러니 너무 착하게 살 이유도 지나치게 지혜롭게 굴 이유도 없다고 설교자는 말한다. 그렇다고 악하게 살거나 어리석게 굴다가 일찍 죽을 이유도 없다. 사람의 지혜로는 착하든 악하든 과유불급이다.
18 극단적으로 치우치는 것도 좋지 않다. 하느님을 두려운줄 알아야 치우치지 않고 살아갈 수 있다. 19 열 성주가 성을 지키는 것보다 지혜가 사람을 더 든든히 지켜준다. 20 아무 착한 사람이라도 좋은 일만 하고 나쁜 일을 하지 않는 사람은 이 세상에 없다. 21-22 험담을 못들은 체해 두어라. 종들이 하는 욕도 귀담아 듣지 말아라. 너 자신도 남을 얼마나 욕했는지 모르지 않느냐?
23-29 설교자는 지혜를 다 짜내어 인생을 알아보려고 했지만, 자신이 지혜롭다고 생각했지만 어림도 없었다고 고백한다. 세상만사 알 길이 없었고, 알 사람도 없을 것이다. 그래도 악하게 사는 것은 어리석은 짓이요, 어리석음은 곧 얼빠지 노릇이라는 것은 깨달았다. 설교자는 아무리 인생의 해답을 찾아보았지만 찾을 수 없다는 것을 깨달를 수 밖에 없었다. (남자든 여자든 인생의 해답을 찾을 수 있는 사람은 없다. 여자에게 마음을 빼앗기면 벗어날 수 없다. 하느님께 좋게 보이는 사람만이 벗어날 수 있지만 죄인은 잡히고 만다.) 설교자는 하느님은 사람을 단순하게 만드셨는데 사람들은 공연히 문제를 복잡하게 만든다고 깨달았다.

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전도서 6:1-9

전도서 6:1-9 (공동번역) 읽기

1 세상에는 사람의 마음을 무겁게 하는 억울한 일이 많다. 2 하느님께 부귀영화를 아쉬움 없이 받았으면서도 마음껏 누려보지 못하고, 엉뚱한 사람에게 물려주는 일이 있다. 헛되고 통탄할 일이다. 3 많은 자식을 낳고 오래 장수하여도 인생을 마음껏 즐기지 못하 죽어서도 편안히 묻히지 못하는 신세라면 아예 낙태된 아이보다 못하다 할 것이다. 4-5 물거품처럼 왔다가 어둠 속으로 사라져 이름도 못 남기는 아이라도, 빛을 보지 못하고 인생을 살아보지 못한 아이라도, 마음껏 인생을 즐기지 못하고 죽어서도 편안히 묻히지 못한 사람보다 편안한 신세다. 6 즐기지 못하는 인생은 천년의 갑절을 살아도 별 수 없다. 모두 죽는다. 7 사람이 수고하는 이유는 잘 먹자고 하는 것이 아닌가? 사람의 욕망은 한이 없다. 8 지혜로운 사람이 어리석은 사람보다 나은 점이 있는 것도 아니다. 인생을 어떻게 살아야 할 지 안다고 해도 가난하다면 아무 소용이 없다. 9 모든 것이 바람을 잡듯 헛된 일이다. 그래도 굶어 죽는 것보다 눈 뜨고 사는 것이 낫다.

https://quietwaters.blog/2022/12/08/

//하나님으로부터 받은 부를 누리지 못하면 불행하다. 하나님으로부터 받은 장수를 누리지 못해도 불행하다. 물론 먹을 것이 없을 정도로 가난해도 불행하다. 억울하게도 먹을 것을 위해 도둑질해야 할지도 모른다. //하나님으로부터 받은 부를 누리지 못하고 알지도 모르는 사람에게 물려주게 되는 것도. 하나님으로부터 받은 장수를 즐기지 못하고 편안히 눈감지도 못하는 것도, 사실은 부와 장수가 하나님으로부터 왔다는 것을 모르기 때문이다. 결론은 모든 불행은 하나님을 모르기 때문이다. //물론 가난함과 굶주림은 다르다. 하나님은 가난한 자들의 신음을 들으시기 때문이다. 그러니 부와 장수보다 가난함이 나을지도 모르겠다. 그러나 도둑질해야만 굶주림을 면할 수 있는 지경으로는 떨어지지 않도록 간구하자. //부든 장수든 욕망은 욕망을 부른다. 자족하라고 하신다. 금강산도 식후경이란 말이 있다. 진해산미가 아니라 산을 오를 에너지가 있어야 한다. 그러나 배터지게 먹으면 산을 오를 수 없다. 오늘도 자족하라고 하신다.