Day: August 17, 2026

사사기 19:22-30

레위인과 첩과 종은 노인의 환대릎 받았다. 그런게 그 성의 무뢰배들이 몰려와서 노인에게 나그네를 내보내라고 요구했다.노인은 나그네에게 나쁜짓 고약한 짓을 하지 말라고 말했다. 노인은 심지어 자기 딸을 욕보여도 되니 나그네에게는 고약한 짓을 해서는 안 된다고 말했다. 무뢰배들이 말을 듣지 않자 레위인은 자기 첩을 넘겨주었다. 그들은 잔인하게 그 여자를 밤새도록 욕보이고 동이틀 때가 되어서 놓아주었다. 날이 밝자 남편이 있는 곳에 돌아 온 여인은 환히 밝기까지 문지방에 쓰러져 있었다. 남편은 아침에 일어나 다시 길을 떠나려다 첩이 문지방을 잡고 쓰러져 있는 것을 보았다. 일어나 가자고 했으나 대답이 없자 나귀에 얹어서 집으로 갔다. 집에 도착한 그는 자기 첩의 시체를 열두 조각을 내어 아스엘 전역에 보내면서 이 사건을 신중히 심의하여 어떤 결정을 내릴지 의견을 말해달라고 했다.

삿19:22-30

//기브아 마을의 무뢰배. 그들은 나그네들을 욕보이고자 했다. 동성애자들이 아니다. 그들은 사회적 약자를 대상으로 성적 폭력을 통해 자신들의 욕구를 채우는 불량배들이다. 교도소나 군대에서 일어나는 동성에 대한 성적 폭력도 마찬가지다. 이들이 동성애자들이 아니고 성폭행자들이라는 것은 레위인의 첩을 밤새도록 윤간했다는 것에서도 알 수 있다. //레위인이 자기 첩을 무뢰배들에게 내주었다는 사실에서, 그는 첩에게 성매매를 시킨 또다른 성폭행자다. 19장 서두에서 첩이 친정으로 도망간 이유를 행음이라고 했는데, 첩은 산당에서의 레위인 남편에게 신전(산당)행음을 강요당했을 것이다. //왕이 없는 시대를 하나님의 다스림이 없는 시대라고 했다. 하나님의 백성이라고 다르지 않다. 롯이 환대한 천사들을 내놓으라고 소동한 소돔성 무리와 오늘 본문의 기브아 무뢰배들이 무엇이 다른가? //사회적 약자를 돌보지 않는 것은 하나님의 다스림을 받지 않고 있다는 증거다. 곧 하나님을 섬기지 않는다는 증거다. 예수께서는 양과 염소 비유를 통하여 “너희가 여기 내 형네 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라” 하고 말씀하셨다. 반대로 “이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라” 하셨다. //레위인은 자기 잘못은 뒤로 숨기고 첩의 죽음을 사회악이라며 공론화 했다. 이 역시 하나님의 다스림을 받지 않는 자의 특징이다. ////교회는 사회적 약자를 돌봐야할 책임이 있다. 교회마저 사회악에 핑계를 대고 가난한 자, 사회적 약자에 대해 무관심하거나 그들을 배척해서는 안 된다. 그들은 교회가 환대해야할 나그네들이다. 끼리끼리 사랑은 누구나 한다. 오히려 낯선 자들, 특별히 어려운 사람들을 사랑하라고 하신다. 심지어 원수까지도. 우리가 그런 예수님의 사랑을 받은 자들이라는 것을 기억하자. 우리도 그런 사랑을 하며 살자.