요한복음 19:31-42

요한복음 19:31-42 (공동번역)

예수께서 숨지신 날은 과월절(유월절) 준비일이었다. 다음날 대축제일은 마침 안실일과 겹치게 되었다. 유다인들은 안식일에 시체를 십자가에 그냥 두지 않으려고 빌라도에게 시체의 다리를 꺾어 치워달라고 청했다. 그래서 병사들이 와서 예수와 함께 십자가에 달린 사람들의 다리를 차례로 꺾었으나 예수에게 가서는 이미 숨을 거두신 것을 보고 다리를 꺾는 대신 군인 하나가 창으로 그 옆구리를 찔렀다. 거기에서 피와 물이 흘러나왔다. 이것은 눈으로 직접 본 사람의 증언으로 참되며, 확실해서 독자들도 믿게 하려고 증언한다. 이것도 그의 뼈는 하나도 부러지지 않을 것이다 하고 기록된 성서 말씀의 성취다. 또 성서의 다른 곳에는 그들은 자기들이 찌른 사람을 보게 될 것이라는 기록도 있다. 그 뒤 아리마태아 사람 요셉이 빌라도에게 예수의 시체를 가져가게 해달라고 청했다. 그도 예수의 제자였지만 유다인들이 무서워 그 사실을 숨기고 있었다. 빌라도의 허락을 받아 요셉은 예수의 시체를 내렸다. 언젠가 밤에 예수를 찾아왔던 니고데모도 침향을 섞은 몰약을 백 근쯤 가져왔다. 두 사람은 예수의 시체를 모셔라가 유다인들의 장례 풍속대로 향료를 바르고 고운 베로 감았다. 예수께서 십자가에 못박히신 고에는 동산이 있었는데 거기에는 아직 장사지낸 일이 없는 새 무덤이 하나 있었다. 그날은 유다인들이 명절을 준비하는 날인데다가 그 무덤이 가까이 있어서 그들은 예수를 거기에 모셨다.

요19:31-42
//두 사람 요셉과 니고데모. 그들은 숨은 제자였다. 요한은 대놓고 요셉이 예수의 제자였지만 유다인들이 무서워 그 사실을 숨기고 있었다고 기록한다. 니고데모도 유다인들의 눈을 피해 한 밤에 예수를 찾아왔었다. 요한복음 3장 16절은 예수께서 니고데모에게 개인적으로 하신 말씀이다. (물론 제자들이 함께 들었겠지만) 요한은 그들이 예수의 제자라는 사실을 숨겼다고 책망하지 않는다. 오히려 어려울 때 친구가 참 친구이듯, 어려울 때 예수의 시체를 거둔 이 둘의 이름을 자랑스럽게? 소개한다. 예수의 가르침대로 입으로 주여 주여 하는자마다 다 천국에 들어가지 않는다. 주의 이름으로 귀신을 쫓아내고 병을 고치고 기적을 행해도 주님께서 그들을 모르신다고 하실 수 있다. 그러나 주님의 말씀을 듣고 행하는 자들은 언제나 주의 제자로 인정을 받는다. //19장에는 성서 말씀을 이루었다는 표현이 여러번 나온다. 저자 요한이 성령의 감동으로 깨달은 내용이다. 사실 구약의 내용들은 사실 예수와 직접적인 관계가 없어보인다. 그래도 성령께서는 그 구절들을 예수의 생애에 적용시킴으로 구약 성서 전체가 오실 메시아 예수를 가리킨다는 것을 알려주신다. 우리가 성서를 읽을 때도 성령의 깨닫게 하심을 구해야 한다. 그래야 살아계신 하나님의 말씀이 된다. ////예수의 옆구리에서 물과 피가 나왔다. 옆구리는 창세기 2장 아담의 갈빗대에 해당하는 단어다. 예수의 신부 교회의 성도는 예수의 물과 피로 만들어졌다. 그래서 교회의 지체인 우리는 예수의 골육( 뼈중의 뼈요 살 중의 살)이요, 혈통과 육정과 사람의 뜻으로 나지 않고 하나님으로부터 난 자들이다. 하나님의 자녀다. 하나님께서 어찌 우리들을 사랑하지 아니하랴! 우리는 가장 큰 사랑, 십자가의 사랑을 받은 자들이다.