사사기16:15-31

사사기16:15-31 

//들릴라가 날이면 날마다 악착같이 졸라대자 삼손은 귀찮아서 마침내 속내를 털어놓았다. 삼손은 자신은 나실인이며 머리에 면도칼이 닿은 적이 없는데 머리만 깎으면 힘을 잃고 맥이 빠져 일반 사람과 조금도 다를 것이 없게 된다고 말했다. 들릴라는 삼손을 무릎에 뉘어 재우고 그의 머리카락을 잘랐다. 그러자 삼손은 맥이 빠져 힘없는 사람이 되었다. //삼손의 머리카락에 능력이 있었나? 아니다. 하나님께서 삼손을 떠나셨기 때문에 삼손이 맥이 빠져 힘없는 사람이되었다. 머리카락 길이와도 상관이 없다. 자의든 타의든 머리카락에 면도칼을 댔다는 것은 곧 나실인으로서의 서원을 깬 것이다. 포도원을 찾아서 서원을 깼고, 부정한 것을 만져서 서원을 깼다. 그래도 하나님과 잇대어 있던 삼겹줄 중 머리에 삭도를 대지  않아 한 줄만은 겨우 유지했는데 이마저 깨어졌다. 이제 하나님께서 더이상 삼손과 함께하실 이유가 없다. //그러나 하나님의 자비는 무궁하다. 삼손의 머리카락이 다시자라기 시작했다. 그러나 머리카락에서 힘이 나는 것은 아니다. 삼손은 그제야  머리카락이 아니라 임마누엘이 힘의 원천이었다는 것을 깨달았다. //블레셋 사람들이 자신들의 신이 삼손을 잡아주었다며 거듭 찬양/자랑하며 자신을 놀리자, 삼손은 하나님께 블레셋을 칠 힘을 구했다. 삼손은 블레셋 신전 두 기둥을 밀어 무너뜨려 신전에 있던 삼천 명 가량의 블레셋 사람들을 죽였다. 삼손이 죽으면서 죽인 블레셋 사람이 살아서 죽인 사람보다 더 많았다고 한다. 삼손 일가 친척이 삼손의 시체를 거두어 장사했다. //저자는 삼손이 이십년간 이스라엘의 사사였다고 한 번 더 언급한다. 삼손 같은 사람을 과연 사사라고 부를 수 있을까? 라는 우리의 의문을 잠재우는 기록이다. 삼손이 사사인 것은 나실인으로 태어나서가 아니라 하나님의 영이 함께 했기 때문이다. 마지막이지만 자신의 힘을 의지하지 않고 하나님께 힘을 구했기 때문이다. ////아버지 하나님, 제게서 성령을 거두지 마옵소서. 오늘도 하나님께서 공급하시는 힘으로 살게 하소서.