열왕기하 12:4-21 (공동번역)
요아스가 사제들에게 지시하였다. “사람들이 야훼의 성전을 위하여 의무적으로 바치는 헌금이나 자원하여 바치는 헌금이나 간에 야훼의 전에 바치는 모든 거룩한 헌금은 사제들이 각기 담당 회계에게서 받아두었다가 야훼의 전을 수리할 곳이 있으면 그 돈으로 모두 수리하여라.” 그러나 요아스 왕 제이십삼년, 그 때까지 사제들이 성전을 수리하지 않고 있었으므로 요아스 왕은 여호야다를 비록하여 다른 사제들을 불러놓고 일렀다. “어찌하여 그대들은 성전을 수리하지 않고 있소? 이제부터 그대들은 회계원들에게서 돈을 받아두지 말고 성전을 수리하는데 쓰도록 직접 내어주시오.” 사제들은 백성들로부터 돈을 받지도 않으려니와 성전을 수리하는 일도 맡지 않겠다고 하였다. 사제 여호야다는 큰 궤짝 하나를 가져다가 뚜껑에 구멍을 내어, 야훼의 전 입구 오른쪽에 있는 기둥 옆에 놓아두어 문을 지키는 사제들로 하여금 야훼의 성전에 들어오는 모든 돈을 그 궤짝에 넣게 하였다. 궤짝 안에 돈이 많이 든 듯싶으면 왕의 비서와 대사제가 와서 야훼의 전에 있는 은을 쏟아내어 세었다. 계산이 끝나면 그들은 그 돈을 야웨의 전 공사를 맡은 감독들에게 주었다. 다시 그 돈은 야훼의 전에서 일하는 목수와 돌 쌓는 사람들에게 돌아갔고, 미장이와 석수들에게도 배당되었으며, 야훼의 전을 수리하는데 쓸 재목과 석재를 사거나 그 밖에 성전을 수리하는 모든 비용에 충당되었다.
그러나 야훼의 전에 들어온 그 은은 은대야나 가위나 물뿌리개나 나팔 등, 각종 금은 기구들을 만드는 데 쓰지 않고 다만 일꾼들에게 주어 야훼의 전을 수리하는 비용으로만 썼다. 일꾼들에게 줄 돈을 감독들에게 맡기고는 회계 감사를 하지 않았다. 그만큼 그들이 정직하게 일했던 것이다. 보상제와 속죄제 대신 바친 돈은 아훼의 전 수입으로 계산하지 않고 사제들의 몫으로 돌렸다.
그 무렵, 시리아 왕 하자엘이 쳐들어와 갓을 점령하고 나서 예루살렘을 치려고 발길을 돌렸다. 유다왕 요아스는 자기보다 앞서 유다를 다스린 여호사밧 왕과 여호람 왕과 아하지야 왕이 성별하여 바친 것들과 자기 자신이 야훼께 성별하여 바친 모든 것에다가 성전 창고와 왕실창고에 있는 금까지 합하여 모두 시리아 왕 하자엘에게 보냈다. 그것을 받고 하자엘은 예루살렘을 치지 않고 떠나갔다. 요아스의 나머지 업적과 행적은 유다 왕조실록에 모두 기록되어 있다. 그의 신하들이 반역 음모를 꾸며 실라로 내려가는 길목에 있는 벳밀로에서 요아스를 죽였다. 그 때 왕을 쳐죽인 사람은 그의 신하인 시므앗의 아들 요자갈과 소멜의 아들 여호자밧이었다. 그는 다윗 성에 있는 그의 조상들 곁에 안장되었다. 그의 뒤를 이어 아마지야가 왕이 되었다.
왕하11:1-12
//저자는 요아스가 하나님보시기에 바른 정치를 할 수 있었던 이유를 요아스가 제사장 여호야다의 가르침을 받았기 때문이라고 적시한다. 그럼에도 불구하고 요아스는 백성이 산당에서 제사지내는 것을 폐하지는 못했다. //아마도 성전이 제 기능을 하지 못했기 때문일 것이다. 그래서 성전이 제 기능을 할 수 있도록 수리를 명했지만 재위 사십년의 반이 지난 이십삼년째가 되어서야 수리하기 시작했다. //그때까지 성전 수리 기금은 제대로 관리되지도 않았던 것이다. 성전 수리 기금을 사용하는 절차와 투명성을 확보한 후에야 성전이 수리되기 시작했다. 눈먼 돈 없이 자재비와 공임으로 지불되었다. 그렇다고 모든 헌금을 성전수리비로 돌리지 않았다. 제사장 몫은 제사장들에게 돌아가도록 했다. //그런데 시리아가 쳐들어 왔다. 요아스 왕은 왕실과 성전의 모든 금까지 시리아 왕 하사엘에게 바쳐 화평을 맺었다. 요아스는 하나님께 도움을 구하지 않고 돈으로 잠시의 평화를 샀다. 아마도 여호야다가 죽은 후 더이상 가르침을 받지 못했기 때문일 것이다. 스스로 하나님 앞에 서지 못했기 때문일 것이다. 역대하 24장에 보면 여호야다가 죽은후, 여호야다의 아들 스가랴의 가르침도 받아야 했으나 요아스는 스가랴를 죽이고 하나님을 버리고 말았다. 그 결과 시리아 하사엘 왕에게 조공이라는 굴욕을 당하고, 결국 암살당하고 말았다. //요아스는 다윗성에 장사되었지만 왕실묘역에는 묻히지 못했다. 그래서 묘실 곁이라고 기록되었다. 반면 여호야다는 다윗성 열왕의 묘실에 묻혔다. 여호야다가 실질적인 왕이었던 셈이다. ////하나님 앞에서 바른 정치를 했다는 평가가 무색하게 요아스의 말년은 우상숭배로 무너지고 말았다. 믿음의 교제가 없으면 쉽게 무너지는 것이 우리의 신앙이다.
